
ซีรีส์บทความที่ครูมัธยมปลายตั้งใจถ่ายทอดเรื่องราวในโคจิกิ ซึ่งเป็นหนังสือประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดในญี่ปุ่น และรวบรวมตํานาน เรื่องเล่า และประวัติศาสตร์ในลักษณะที่เข้าใจง่ายมาให้อ่าน ในบทความที่สอง เราได้นําเสนอเรื่องราวของอิซานางิและอิซานามิ การสร้างประเทศ และการกําเนิดของเหล่าทวยเทพ คราวนี้ Amaterasu และ Susanoo จะมารับบทหลัก และเราจะนําเสนอเรื่องราวของ "Amaniwa Togakure" และ "Yamata no Orochi Slaying " ซึ่งเป็นที่นิยมโดยเฉพาะในโคจิกิ เราจะมาอธิบายเรื่องราวเหล่านี้พร้อมกับยกข้อความจากเรื่องขึ้นด้วย
👉 อ่านโคจิกิ (Yahoo! ช้อปปิ้ง)
* หากคุณซื้อหรือจองผลิตภัณฑ์ที่แนะนําในบทความ ยอดขายส่วนหนึ่งอาจส่งคืนไปยังFUN! JAPAN
ความตระหนักถึงแนวคิดเกี่ยวกับ "มลทิน" และ "การชําระล้าง" ในหมู่ชาวญี่ปุ่น
1. กําเนิดของมิกิโกะ
อิซานางิสามารถหลบหนีจากดินแดนยมโลกและมุ่งหน้าไปยังฮิวกะ (ปัจจุบันคือจังหวัดมิยาซากิ) ในประเทศชิคุชิได้
"มันเป็นโลกที่น่ากลัว น่าสยดสอยง และร่างกายของข้าก็สกปรกอย่างสมบูรณ์"
พอกล่าวเช่นนั้นแล้ว Izanagi ก็กระโดดลงไปในแม่น้ําและล้างร่างกายให้สะอาด (การกําจัดมลทินเช่นนี้เรียกว่าお清め(okiyome)) และมลทินของยมโลกที่เกาะติดกับร่างของอิซานางิก็ให้กำเนิดเหล่าเทพเจ้าแห่งหายนะขึ้นมาทีละคน
จากนั้น Izanagi ก็ล้างตาซ้ายของเขา และพื้นที่ทั้งหมดถูกห่อหุ้มด้วยแสง แล้วเทพี Amaterasu ก็ถือกําเนิดขึ้น
เมื่อล้างตาขวาเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์สึคุโยมิก็ถือกําเนิด และเมื่อล้างจมูก ซูซาโนะโอะที่ดุร้ายและทรงพลังก็ถือกําเนิดขึ้น
อามาเทราสึ สึคุโยมิ และซูซาโนะโอะถูกเรียกว่ามิกิโกะ(เทพสามพระองค์) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งอามาเทราสึและซูซาโนะโอะเป็นเทพเจ้าหลักในเล่มแรกของโคจิกิ
"ข้าได้สร้างเทพเจ้ามามากมายในอดีต แต่เสาหลักทั้งสามนี้เปล่งประกายเป็นพิเศษ"
ในยมโลก เขาต้องบอกลาอิซานามิอย่างยากลำบาก อย่างไรก็ตาม อิซานางิมีความสุขมากที่เขาสามารถให้กําเนิดเทพเจ้าพิเศษผ่านการชําระล้างได้
"อามาเทราสึ เจ้าต้องไปที่สวรรค์ชั้นสูงและปกครองแดนสวรรค์ Tsukuyomi เจ้าจะครองโลกยามค่ําคืน ซูซาโนะโอะ เจ้าจะครองมหาสมุทร"
เมื่อเขาพูดอย่างนั้น อิซานางิก็ถอนหายใจด้วยความโล่งอกหลังจากทําภารกิจที่ยิ่งใหญ่สําเร็จ
จุดเด่นของเรื่องราวการถือกำเนิดของเหล่ามิกิโกะ

คนญี่ปุ่นใช้ชีวิตด้วยความตระหนักถึง "มลทิน" และ "การชําระล้าง"
Kegare เป็นสภาวะของพลังทางจิตใจและร่างกาย คล้ายกับคําภาษาญี่ปุ่น "気が枯れるKi ga kareru" (แปลว่า "พลังงานหมด)" กล่าวกันว่าเป็นเรื่องง่ายที่จะ "怪我" (kega หมายถึงการบาดเจ็บ) ในช่วงเวลาดังกล่าว เราเชื่อว่าการชำระมลทิลจะทําให้เราสามารถกลับสู่สภาพเดิมได้ การกลับมาของ "気" (ki แปลว่า "พลังงาน") สู่"元" (moto แปลว่า "แบบเดิม หรือต้นกำเนิด") เป็นที่มาของคําว่า "元気" (หมายถึง "genki แปลว่ามีพลังงาน สบายดี") แม้กระทั่งทุกวันนี้พวกเราชาวญี่ปุ่นก็พยายามขับไล่พลังงานที่ไม่ดีและนําพลังงานที่ดีเข้ามาโดยทําการไล่ผีที่ศาลเจ้าในช่วงเวลาสําคัญในชีวิต
นอกจากนี้ ในญี่ปุ่น เมื่อคุณเยี่ยมชมศาลเจ้า คุณจะต้องล้างมือและบ้วนปากก่อนผ่านประตูโทริอิ นี่เป็นหนึ่งในกระบวนการชำระล้าง การรักษาจิตใจและร่างกายของเราให้สวยงาม เพื่อเตรียมตัวที่จะเข้าพบกับเทพเจ้า
อามาเทราสึ โนะ อามานิวะ โทกาคุเระ
1. ความปวดร้าวของซูซาโนะ
อิซานามิสั่งให้อามาเทราสึควบคุมสวรรค์สูง สึคุโยมิได้โลกแห่งดวงจันทร์ และซูซาโนะโอะครองมหาสมุทร อย่างไรก็ตาม ซูซาโนะโอะเป็นคนเดียวที่ร้องไห้และอาละวาด
อิซานางิถาม
"ซูซาโนะโอะ ทําไมเจ้าถึงทอดทิ้งภาระหน้าที่"
จากนั้นซูซาโนะโอะก็พูดว่า
"ข้าอยากเห็นแม่ของข้า(Izanami) ข้าอยากไปที่ยมโลกและอยู่กับท่านแม่" เขากล่าว น้ําตาไหลพรากๆเข้าไปอีก และอิซานางิที่หมดแรงและก็เนรเทศซูซาโนะโอะออกจากมหาสมุทร
ว่ากันว่าหลังจากนี้ทะเลก็บ้าคลั่งโดยไร้ผู้ปกครอง
หลังจากถูกอิซานางิเนรเทศ ซูซาโนะโอะก็เดินทางไปยังTakamagaharaเพื่อบอกลาอามาเทราสึ พี่สาวของเขาก่อนที่จะออกเดินทางไปยังยมโลก ดังนั้นซูซาโนะจึงลงเอยใช้ชีวิตในTakamagaharaชั่วขณะหนึ่ง
แต่จู่ๆ ซูซาโนะโอะก็เริ่มอาละวาด
ขั้นแรก ซูซาโนะโอะเหยียบย่ำนาข้าวและทุบทำลายพืชผัก และยังโปรยของเสียไปรอบ ๆ พระราชวังศักดิ์สิทธิ์
ในตอนแรก Amaterasuก็ปกป้องซูซาโนะโอะ
"บางทีซูซาโนะโอะอาจมีความคิดบางอย่าง เรามารอดูกันเถอะ"
อย่างไรก็ตาม พฤติกรรมของซูซาโนะก้าวร้าวขึ้นทุกวัน
มีอยู่ครั้งหนึ่ง Susanoo ทุบหลังคาโรงทอผ้าศักดิ์สิทธิ์และเขวี้ยงม้าพยศลงมาจากด้านบน
สิ่งนี้ทําให้เทพเจ้าที่กําลังทอผ้าเสียชีวิต
Amaterasu รู้สึกถึงความรับผิดชอบอย่างแรงกล้าในฐานะพี่สาว ดังนั้นเธอจึงเข้าไปในถ้ําที่เรียกว่า Amanoiwato และขังตัวเองด้วยการปิดกั้นประตูจากด้านใน
2. โลกถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิด
เมื่อเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Amaterasu ถอยเข้าไปในถ้ํา โลกก็ถูกห่อหุ้มด้วยความมืดมิด
เหล่าทวยเทพแห่งสวรรค์สูงได้รวมตัวกันและหารือเกี่ยวกับวิธีดึง Amarates ออกจากถ้ํา
โอโมอิคาเนะ เทพเจ้าแห่งปัญญา ได้คิดไอเดียนี้
"ข้าคิดอะไรออก: ถึงเวลาแล้วที่พวกเราเหล่าเทพเจ้าจะจัดงานเลี้ยงด้วยกัน"
โอโมอิคาเนะให้บทบาทแก่เทพเจ้าแต่ละองค์ การดําเนินการมีดังนี้:
"เหล่าทวยเทพจะมารวมตัวกันที่หน้าประตูหินสวรรค์และร้องเพลงและเต้นรํา และหากเราสนุกกับตัวเองอย่างสุดกําลัง Amaterasu จะต้องสงสัยและแง้มหินออกมาดูแน่ๆ นั่นคือตอนที่ Amenota Jikarao เทพเจ้าแห่งพลังจะจับ Amaterasu และดึงพระองค์ออกมา แล้วก็ปิดกั้นถ้ํา อย่าลืมเตรียมกระจกมาด้วย"

ปฏิบัติการได้ดําเนินการ ก่อนอื่น Amano Uzume เทพีแห่งความบันเทิงก็เริ่มเต้นรํา
ท่าทางของการเต้นรํานั้นแปลกมาก และการเคลื่อนไหวก็รุนแรงจนในที่สุดเครื่องแต่งกายก็หลุดออกจนเห็นหน้าอก เมื่อเหล่าทวยเทพเห็นสิ่งนี้ พวกเขาก็หัวเราะออกมา
อามาเทราสึได้ยินเสียงหัวเราะของเหล่าทวยเทพจากภายในถ้ํา
"ทําไมเหล่าทวยเทพถึงกำลังหัวเราะตื่นเต้นในเมื่อขณะที่โลกถูกปกคลุมไปด้วยความมืดกัน"
อามาเทราสึแง้มก้อนหินออกมาเล็กน้อยและส่งเสียงออกมาจากภายใน
"พวกเจ้าคุณเอะอะเรื่องอะไร"
"พวกกระหม่อมได้พบเทพเจ้าที่มีค่ายิ่งกว่า Amaterasu เทพีแห่งดวงอาทิตย์แล้ว"
"เทพแบบไหนที่สูงส่งยิ่งกว่าข้า?"
"นางอยู่ตรงนี้แล้ว" พวกเขาตอบ และหันกระจกไปที่ Amaterasu เทพีแห่งดวงอาทิตย์เห็นใบหน้าของตนสะท้อนอยู่ในนั้น
"นี่ไม่ใช่..................ข้าเองเหรอ?"
ก่อนที่จะมีใครตอบ Tajikarao เทพเจ้าแห่งพลังได้จับมือ Amaterasu และดึงเธอออกจากถ้ํา และผูกเชือกไว้ที่ประตูหินสวรรค์ทันทีเพื่อไม่ให้เธอกลับเข้าไปอีก นี่คือจุดจบของเรื่องวุ่นวายนี้
โลกถูกห่อหุ้มด้วยแสงสว่างอีกครั้ง และเหล่าทวยเทพก็โล่งใจได้ปลอดหนึ่ง

อย่างไรก็ตาม การกระทําของ Susanoo นั้นไม่สามารถให้อภัยได้
ในที่สุดซูซาโนะก็ถูกเนรเทศออกจากสวรรค์ชั้นสูงเช่นกัน
ไฮไลท์ของเรื่องราวของ Amaterasu no Amaniwa Togakure

มีการตีความข้อความที่หลากหลายซึ่งเรื่องราวของ Amaterasu พยายามจะสื่อ เหตุการณ์ที่โลกถูกปกคลุมไปด้วยความมืดเป็นสัญลักษณ์ของสุริยุปราคาเต็มดวงในวันหนึ่ง ในญี่ปุ่นโบราณ การเมืองดําเนินการโดยการทํานายโดยใช้ดวงอาทิตย์และดวงดาวและดูเหมือนว่าสุริยุปราคาเต็มดวงซึ่งดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตถูกซ่อนไว้ถือเป็นเหตุการณ์ที่อัปมงคลมาก
นอกจากนี้ยังมีอีกวิธีหนึ่งในการมองเรื่องนี้ การกระทําของ Amaterasu ที่ซ่อนตัวอยู่ในถ้ําครั้งหนึ่ง = "ความตาย" และการออกมาจากถ้ําอีกครั้ง = "ชีวิต" กล่าวอีกนัยหนึ่ งทฤษฎีนี้ตีความว่าวีรชนเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เอาชนะวิกฤตของชีวิตและความตายด้วยการเอาชีวิตรอดและเกิดใหม่หลายครั้งจากความตาย ก่อนที่อามาเทราสึจะถูกซูซาโนะโอะทำให้หวั่นไหวและสูญเสียความมั่นใจไปโดยสิ้นเชิง
อย่างไรก็ตาม มีการกล่าวกันว่าการปรากฏตัวของเธอจากเทนิวาโตะเป็นสัญลักษณ์ของความมุ่งมั่ที่จะฟื้นอํานาจและความมั่นใจในฐานะเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และเทพเจ้าสูงสุดในโคจิกิ รวมไปถึงการปกครองญี่ปุ่น
ดินแดนที่เกี่ยวข้อง
ศาลเจ้าอามาโนะอิวาโตะ

ตั้งอยู่ในเมืองทาคาจิโฮะ เขตนิชิอุสึกิ จังหวัดมิยาซากิ ศาลเจ้าที่มีศักดิ์สิทธิ์เป็นถ้ําที่อามาเทราสึซ่อนตัวในช่วง Amaniwa Togakure
แม่น้ําอามาโนะยาสุคาวาระ

ตั้งอยู่ในเมืองทาคาจิโฮะ เขตนิชิอุสึกิ จังหวัดมิยาซากิ ว่ากันว่า Omoikane และเหล่าทวยเทพได้วางแผนที่จะดึง Amaterasu ออกจากถ้ําที่นี่
การสังหารยามาตะโนะโอโรจิของซูซาโนะโอะ
1. ความสําเร็จของซูซาโนะโอะ

ซูซาโนะโอะถูกเนรเทศจากมหาสมุทรโดยพ่อของเขา Izanami และจาก Takamagahara โดยพี่สาวของเขา Amaterasu Susanoo สูญเสียที่อยู่ และลงเอยในดินแดนของ Izumo (จังหวัด Shimane ในปัจจุบัน) ใน Ashihara Chugoku (Ashihara no Nakatsukuni) ในหมู่บ้านที่เขาบังเอิญหยุด ซูซาโนะพบคู่สามีภรรยาสูงอายุกําลังร้องไห้โดยมีหญิงสาวนั่งอยู่ระหว่างกลาง หญิงสาวผู้นี้ชื่อคุชินาดะฮิเมะ
"ทําไมเจ้าถึงกำลังร้องไห้เข่นนี้"
"อันที่จริง พวกเรามีเคยลูกสาวแปดคน แต่ Yamata no Orochi มาจากส่วนลึกของภูเขาและกลืนกินพวกเขาทีละคนทุกปี และถึงเวลาอีกปีที่มันจะมาถึง พวกเราจึงร้องไห้"

ยามาตะ โนะ โอโรจิ เป็นสัตว์ประหลาดขนาดใหญ่ที่มีแปดหัวแปดหางในร่างเดียว
ซูซาโนะโอะขอแต่งงานกับคุชินาดะฮิเมะเพื่อแลกกับการกําจัดสัตว์ประหลาดตัวนี้
วิธีการกําจัดนั้นไม่เหมือนใคร ก่อนอื่น เขาเตรียมสุราที่มีความเข้มข้นและมีกลิ่นหอม 8 ถัง และให้ทั้ง 8 หัวดื่ม จากนั้นเมื่อยามาตะโนะโอโรจิเมาสุซาโนะโอะก็บั่นคอของมันด้วยดาบเล่มโปรดของเขา
2. รับดาบคุซานางิ

แผนการสังหารยามาตะ โนะ โอโรจิของ Susanoo ประสบความสําเร็จอย่างยอดเยี่ยม ยามาตะ โนะ โอโรจิกลืนเหล้าและหลับไปทันที ในระหว่างนี้ ซูซาโนะโอะได้ตัดหัวของยามาตะ โนะ โอโรจิ
ระหว่างกำลังบั่นคอของสัตว์ประหลาดแปดหัว เขาก็ได้ยินเสียงดังลั่น และดาบเล่มโปรดของซูซาโนโอะก็บิ่น
"ดูเหมือนว่าจะมีบางอย่างที่แข็งมากในร่างของ Yamata no Orochi"
เมื่อลองมองดูก็เห็นว่ามีดาบที่แหลมคมและเย็นจัดอยู่ในร่างของมัน
"นี่เป็นดาบที่สวยงามที่สุดเท่าที่่ข้าเคยเห็นมา"
ซูซาโนะโอะตัดสินใจมอบดาบเล่มนี้ให้กับอามาเทราสึ อาจเป็นเพราะเขารู้สึกผิดที่เคยก่อให้เกิดปัญหาในสวรรค์สูงในอดีต
ต่อมาสิ่งนี้กลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "ดาบคุซานางิ" และกลายเป็นหนึ่งใน "สิ่งประดิษฐ์ศักดิ์สิทธิ์สามชิ้น" ที่ครอบครัวของจักรพรรดิสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น
หลังจากเอาชนะยามาตะโนะโอโรจิและแต่งงานกับคุชินาดะฮิเมะ ซูซาโนะโอะได้สร้างพระราชวังในอิซุโมะและเริ่มต้นชีวิตใหม่ ในบริเวณนี้มีทรายเหล็กจํานวนมากมาตั้งแต่สมัยโบราณและเป็นดินแดนที่สวยงามด้วยธรรมชาติ ชีวิตในอิซุโมะที่เขาเริ่มต้นกับ Kushinada Hime กลายเป็นสิ่งที่เยียวยาหัวใจที่หยาบช้าของซูซาโนะ
ประเด็นการอ่านเรื่องราวการสังหารยามาตะโนะโอโรจิของซูซาโนะโอะ

ภูมิภาคอิซุโมะในจังหวัดชิมาเนะเป็นหนึ่งในสถานที่ที่สําคัญที่สุดในโคจิกิและถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับมากมาย ก่อนการก่อตั้งโคจิกิเชื่อกันว่าในอิซุโมะภูเขาที่มีรูปร่างเหมือนงูถูกเปรียบเสมือนเทพเจ้าและน้ําที่ไหลออกมาจากภูเขานั้นถูกนํามาใช้ในการเพาะปลูกข้าวอธิษฐานขอให้มีการเก็บเกี่ยวที่ดีและถวายสาเกให้กับแท่นบูชา ดังนั้นบางคนจึงคิดว่าการเอาชนะยามาตะโนะโอโรจิอาจมีข้อความว่าขนบธรรมเนียมดั้งเดิมที่ยังคงอยู่ในภูมิภาคจะถูกทําลายและญี่ปุ่นจะถูกนํามารวมกัน
อีกมุมมองหนึ่งคือ Izumo ตั้งอยู่ฝั่งทะเลญี่ปุ่น และเมื่อมีการค้ากับจีน ก็อาจมีความขัดแย้งบางอย่างกับลูกเรือของเรือจีน คนพายเรือของเรือจีนมีวัตถุรูปงูที่ชวนให้นึกถึง Yamata no Orochi และคิดว่าเรือลํานี้อาจบรรทุกดาบทองสัมฤทธิ์จํานวนมาก
โคจิกิเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่สําคัญของโคจิกิซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ตํานาน แต่เมื่ออ่านอย่างลึกซึ้ง คุณจะจินตนาการได้ว่ามันเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงในประวัติศาสตร์
ในเรื่องราวของ Yamata no Orochi ซูซาโนะโอะถูกพรรณนาให้เห็นถึงชั่วขณะที่เขาเปลี่ยนใจและใช้พลังเพื่อคนอื่นที่ไม่ใช่ตัวเขาเอง เทพที่ถูกทอดทิ้งโดยทั้ง Izanagi พ่อของเขาและ Amaterasu พี่สาวของเขา คุณจะเห็นการเติบโตของหัวใจของ Susanoo ซึ่งใช้ชีวิตด้วยความรู้สึกเหงา
ในการพรรณนาถึงซูซาโนะโอะที่ตัดสินใจเปลี่ยนสภาพแวดล้อมและใช้ชีวิตบนผืนดินเพื่อชดเชยความผิดพลาดในอดีต เราสามารถอ่านบทเรียนที่ว่า "ชีวิตสามารถเริ่มต้นใหม่ได้ตลอดเวลา"ได้
ดินแดนที่เกี่ยวข้อง
ฮิอิคาวะ

แม่น้ําที่ไหลผ่านที่ราบอิซุโมะในจังหวัดชิมาเนะ ว่ากันว่าซูซาโนะซึ่งถูกเนรเทศออกจากTakamagaharaลงจอดที่แดนมนุษย์ป็นครั้งแรก เนื่องจากแม่น้ําฮิอิเป็นแม่น้ําที่รุนแรงซึ่งท่วมท่วมซ้ําแล้วซ้ําเล่าตั้งแต่สมัยโบราณ จึงมีทฤษฎีที่ว่าแม่น้ําสายนี้อาจเปรียบได้กับยามาตะโนะโอโรจิ

พี่น้อง Amaterasu และ Susanoo เป็นเทพเจ้าที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในโคจิกิ เมื่อได้ฟังเรื่องราวของ Amaniwa Togakure และ Yamata no Orochi คุณก็คงจินตนาการถึงนัยยะสำคัญที่สามารถตีความได้จากสองเรื่องราวนี้ คุณจะเพลิดเพลินไปกับโคจิกิมากขึ้น คราวหน้า เราจะมาพูดถึงเรื่องที่ Okuninushi ทายาทของ Susanoo จะเป็นตัวละครหลัก โปรดตั้งหน้าตั้งตารอเรื่องเล่าจาโคจิกิในครั้งถัดไป
👉 อ่านโคจิกิ (Yahoo! ช้อปปิ้ง)
< อ้างอิง>
- ตํานานญี่ปุ่น (1) สํานักพิมพ์ Amaniwato Ayako Nishino Hikuma
- ตํานานของญี่ปุ่น (2) สํานักพิมพ์ยามาตะ โนะ โอโรจิ อายาโกะ นิชิโนะ ฮิคุมะ โนะ
- ตํานานญี่ปุ่น (3) กระต่ายขาวของอินาบะ สํานักพิมพ์อายาโกะ นิชิโนะ ฮิคุมะ
- ตํานานของญี่ปุ่น (4) ดินแดนที่ดิน Ayako Nishino Hikuma no Publishing
- ตํานานญี่ปุ่น (7) สํานักพิมพ์ Konohana Sakuyahime Ayako Nishino Hikuma
- ตํานานญี่ปุ่น (10) สํานักพิมพ์ยามาโตะ ทาเครุ อายาโกะ นิชิโนะ ฮิคุมะ
- ภาพประกอบหนังสือที่ง่ายที่สุดของ Kojiki Yuji Sawabe Saizusha
- โคจิกิที่คุณสามารถเข้าใจได้ดีอย่างน่าสนใจ Kamiyu History กองบรรณาธิการ Seitosha
- ตํานานญี่ปุ่น Ryoichi Yoda Kodansha Blue Bird Bunko
- ตํานานญี่ปุ่น ร้านหนังสือ Miyoko Matsutani Nora
- สารานุกรมรูปภาพเทพเจ้าแห่งญี่ปุ่น 2 เทพเจ้าใน Mizuka Minerva Shobo
- หนังสือภาพเทพเจ้าแห่งญี่ปุ่น 3 เทพเจ้าผู้ปกป้องชีวิต มิเนอร์วา โชโบะ
Comments