
Đây là bài viết thuộc chuỗi phân tích dễ hiểu về Cổ sự ký (Kojiki) – cuốn sử ký lâu đời nhất của Nhật Bản, ghi chép về thần thoại, truyền thuyết và lịch sử – được thực hiện bởi một giáo viên trung học hiện đang giảng dạy. Trong phần thứ hai này, chúng ta sẽ tập trung vào Izanagi và Izanami, hai vị thần tối quan trọng. Họ là những vị thần sáng tạo, được cho là đã tạo ra đất nước Nhật Bản và các vị thần khác. Hãy cùng khám phá câu chuyện về cách họ tạo dựng nên Nhật Bản nhé!
👉Đọc Kojiki ngay (Yahoo! Shopping)
※ Nếu bạn mua hoặc đặt trước các sản phẩm được giới thiệu trong bài viết, một phần doanh thu có thể được hoàn lại cho FUN! JAPAN.
Izanagi và Izanami là ai? Câu chuyện về sự ra đời của đất nước và các vị thần Nhật Bản

Sự ra đời của đất nước
Cổ sự ký bắt đầu với một cảnh tượng hỗn loạn, khi vũ trụ này vẫn chưa có gì được sinh ra.
Lần đầu tiên, trời đất được tạo ra, và ba vị thần không có giới tính, cai quản vũ trụ xuất hiện.
Sau đó, một cặp nam nữ thần xuất hiện, và tiếp theo đó là 10 cặp thần nam nữ khác được sinh ra.
Cặp thần thứ 10 chính là hai vị thần sẽ là nhân vật chính trong câu chuyện này, Izanagi (thần nam) và Izanami (thần nữ).
Các vị thần cai quản vũ trụ gọi Izanagi và Izanami đến và giao nhiệm vụ tạo ra đất nước.
"Izanagi, Izanami! Các ngươi hãy hợp sức lại và tạo ra một đất nước giàu có."
Nói xong, họ trao cho họ một cây giáo.
Izanagi và Izanami mang cây giáo xuống từ Takamagahara (Vùng trời cao) và khuấy mạnh vào biển, thì một đảo lớn bắt đầu hình thành, trở thành một hòn đảo duy nhất. Đảo này được gọi là Onogoro và hiện nay được cho là nằm ở khu vực Vịnh Osaka.
Izanagi và Izanami xuống hòn đảo Onogoro và bàn bạc về việc tiếp tục tạo ra nhiều đất nước hơn nữa.
Izanagi nói:
"Thân thể tôi đã trưởng thành, nhưng dường như có một phần còn thừa lại."
Izanami đáp:
"Thân thể tôi cũng đã trưởng thành, nhưng có một phần dường như thiếu đi."
Hai vị thần quyết định sẽ lấy phần thừa của Izanagi để lấp vào phần thiếu của Izanami, từ đó tạo ra đất nước. Họ đứng trước một cây cột lớn và bắt đầu thực hiện nghi lễ.
Izanami đi vòng quanh cây cột theo chiều kim đồng hồ, còn Izanagi đi theo chiều ngược lại. Khi họ gặp lại nhau phía bên kia cây cột, cuộc gặp gỡ lại bắt đầu.
Izanami nói: "Ôi, thật là một người tuyệt vời."
Izanagi đáp lại: "Ôi, thật là một nữ thần xinh đẹp."
Vậy là họ đã kết giao, nhưng đứa con mà họ sinh ra lại giống như loài bọ hút máu - không có xương và xấu xí.
Họ không hiểu tại sao lại không thành công, nên đã hỏi các vị thần cai quản vũ trụ.
"Họ nói: "Đó là vì nữ thần phải là người lên tiếng trước. Izanagi, tức là nam thần, mới phải là người chủ động tiếp cận."
Làm theo lời khuyên của các vị thần, Izanagi lần này chủ động lên tiếng, và lần này họ đã thành công trong việc tạo ra đất nước.
Hòn đảo đầu tiên được sinh ra như vậy được cho là hòn đảo Awaji thuộc tỉnh Hyogo ngày nay.
Sau đó, các hòn đảo Shikoku, Okinoshima, Kyushu, Ikishima, Tsushima, Sado và Honshu lần lượt được tạo ra, và tất cả những hòn đảo này được gọi chung là “Đại Bát Thiên Quốc” (Ooyashima no Kuni). Từ xưa, con số “tám” ở Nhật Bản được coi là con số mang lại sự phát triển và vận may, có thể đây chính là nguồn gốc của tên gọi này.
2. Sự ra đời của các vị thần
Sau khi thành công trong việc tạo ra đất nước, Izanagi và Izanami bàn bạc và quyết định tiếp tục sinh ra các vị thần sống trên mảnh đất này. Họ tạo ra các vị thần như thần đất, thần cây cối, thần núi, thần đồng bằng, thần lúa… và rất nhiều vị thần khác.
Tuy nhiên, khi sinh ra vị thần Kagutsuchi (thần lửa), Izanami đã bị thương nặng bởi ngọn lửa và qua đời vì vết bỏng nghiêm trọng. Izanagi, tức giận vì mất người vợ yêu thương, đã chém đầu thần lửa. Máu từ cơ thể của Kagutsuchi phun ra và từ đó, Raijin (thần sấm) đã được sinh ra. Khi Izanagi khóc thương cho vợ, những giọt nước mắt của ông biến thành Kawa no Kami (thần sông).
Izanagi và Izanami đã yêu thương nhau và hợp sức để tạo ra nhiều hòn đảo và các vị thần.
Tuy nhiên, cuối cùng, cái chết của Izanami đã dẫn đến một cuộc chia ly đầy đau thương.
Điểm nhấn trong câu chuyện sự ra đời của đất nước và các vị thần

Cổ sự ký bắt đầu với những mô tả kỳ lạ về một thế giới hỗn loạn, nơi các vị thần xuất hiện rồi biến mất một cách đột ngột. Đây là một cảnh quan trọng, miêu tả cách thức đất nước Nhật Bản đã được sinh ra.
Izanagi và Izanami, những vị thần tạo ra đất nước, lúc này vẫn còn non nớt và qua quá trình thử và sai, chúng ta có thể cảm nhận được sự trưởng thành của họ. Những cảnh tượng như họ cầm giáo và khuấy biển cùng nhau, hay đi vòng quanh cây cột và trao lời hẹn ước, tạo nên một không khí tươi mới, khiến dù họ là các vị thần, chúng ta vẫn cảm thấy muốn ủng hộ họ.
Các hòn đảo mà Izanagi và Izanami sinh ra có một ý nghĩa quan trọng, với việc bắt đầu từ Awaji, tiếp theo là Shikoku, Kyushu, Honshu, với diện tích ngày càng lớn dần. Mặc dù gặp phải thất bại và thử thách, hành trình của hai vị thần được gắn kết với sự phát triển và thịnh vượng của đất nước, mang lại một không khí tươi sáng.
Tuy nhiên, sau đó, hai vị thần gặp phải kết cục đau buồn. Việc sinh ra thần lửa đã dẫn đến cái chết của Izanami. Đây là một biểu tượng mạnh mẽ cho việc sinh ra sự sống, vừa thiêng liêng, vừa đầy nguy hiểm. Lửa không chỉ mang lại lợi ích mà cũng có thể gây ra tai họa.
Tiếp theo, Izanagi sẽ đi đến Yomi no Kuni (Thế giới âm phủ) để đón Izanami về. Câu chuyện tiếp theo sẽ kể về kết cục của hành trình này.
Thăm viếng thế giới âm phủ của Izanagi
Như đã đề cập trong phần trước, trong Cổ sự ký, có ba thế giới chính:
Takamagahara (vùng trời cao), nơi các vị thần sinh sống, Ashihara no Nakatsukuni (vùng đất trung ương), nơi con người sinh sống, Yomi no Kuni (thế giới âm phủ), nơi các linh hồn của người chết cư trú.
Chương tiếp theo bắt đầu với việc Izanagi, vị thần sống ở Ashihara no Nakatsukuni, quyết định đến thăm Yomi no Kuni để gặp lại Izanami, người đã qua đời do sự sinh ra của thần lửa. Trong Cổ sự ký, những người còn sống không được phép bước vào thế giới âm phủ. Tuy nhiên, vì muốn đưa vợ yêu về, Izanagi đã vi phạm quy tắc và hành động để thực hiện mục tiêu của mình.
1. Tìm vợ trong thế giới âm phủ
Izanagi, khi đến được Yomotsu Hirasaka (cửa ngõ của Yomi no Kuni), nơi phân cách giữa Ashihara no Nakatsukuni (vùng đất trung ương) và Yomi no Kuni (thế giới âm phủ), đã cẩn thận bước vào thế giới tối tăm này.
Izanagi di chuyển một tảng đá lớn ngăn cách hai thế giới và gọi vào bên trong:
“Izanami, tôi đã đến để đón em. Chúng ta sẽ quay trở lại thế giới cũ. Hãy sống cùng nhau một lần nữa.”
Izanami trả lời:
“Anh đã đến đón tôi sao? Tôi rất vui... Nhưng... đã quá muộn rồi.”
Thực tế, trong Cổ sự ký, có một quy luật rằng những người ăn thức ăn của Yomi no Kuni sẽ không bao giờ có thể quay trở lại thế giới cũ. Izanami đã ăn thức ăn của thế giới âm phủ, vì vậy cô không thể quay lại được nữa, và đã rơi lệ.
Mặc dù vậy, Izanagi không bỏ cuộc, anh kiên quyết tìm cách khác và tiếp tục thuyết phục Izanami.
Izanami nói:
“Được rồi, tôi sẽ đi xin phép từ vị thần cai quản Yomi no Kuni. Anh hãy đợi tôi ở đây một lúc.”
Tuy nhiên, Izanami yêu cầu một lời hứa:
“Cho đến khi tôi quay lại, anh tuyệt đối không được nhìn vào bên trong. Anh có thể giữ lời hứa không?”
Izanagi trả lời: “Tôi tuyệt đối sẽ giữ lời hứa,” và chờ đợi Izanami quay lại.
Không biết đã bao lâu trôi qua, Izanagi bắt đầu mất kiên nhẫn khi Izanami vẫn chưa trở lại. Cuối cùng, anh đã vi phạm lời hứa và nhìn vào bên trong. Và khi anh nhìn vào, điều anh thấy là... Izanami đã thay đổi một cách thảm hại, thân thể thối rữa, đầy giòi.
Izanagi không thể kiềm chế và thốt lên: “A!” khi nhìn thấy cảnh tượng đó. Nghe thấy tiếng la hét của Izanagi, Izanami tức giận nói:
“Anh dám phá vỡ lời hứa. Anh khiến tôi phải chịu xấu hổ như vậy, tôi sẽ không tha thứ cho anh!” Izanami sai quân lính của Yomi no Kuni ra bắt Izanagi.
Izanagi hoảng sợ, kêu lên: “Xin tha thứ!” và vội vã bỏ chạy.
Quân lính của Yomi no Kuni đuổi theo với tốc độ cực nhanh.
Để thoát khỏi họ, Izanagi ném những quả nho dại mà anh mang theo, quân lính bắt đầu ăn chúng một cách tham lam.
Tiếp theo, Izanagi ném những cây măng tre về phía quân lính, họ cũng ăn chúng một cách háo hức.
Izanami, tức giận, ra lệnh cho 1500 vị thần sấm sét của Yomi no Kuni đuổi theo Izanagi.
Vừa chạy, Izanagi phát hiện một cây đào gần đó, anh nhanh chóng hái một quả và hét lớn:
“Quả đào là quả thần thánh, ô uế, hãy biến đi!”
Anh ném quả đào vào những vị thần sấm sét, và quả đào phát huy sức mạnh phi thường, khiến chúng phải rút lui.
Tuy nhiên, Izanami vẫn không bỏ cuộc.
Cuối cùng, Izanami tự mình đuổi theo, dẫm mạnh xuống đất, chạy nhanh xuống dốc.
Ngay khi Izanagi sắp bị bắt, anh đã kịp trở về Ashihara no Nakatsukuni và dùng một tảng đá lớn để chặn cửa vào của Yomi no Kuni. Từ phía bên kia tảng đá, Izanami có thể nghe thấy tiếng khóc la thảm thiết của Izanami.
2. Cuộc ly hôn đầu tiên của Nhật Bản
Izanagi nói:
"Hôm nay, chúng ta sẽ chia tay. Ta không còn là chồng, em không còn là vợ nữa."
Izanami đáp:
"Vậy nếu anh nói những lời tàn nhẫn như thế, thì được thôi. Từ giờ, tôi sẽ giết chết 1000 người mỗi ngày trong thế giới của anh."
Izanagi đáp lại:
"Tôi hiểu rồi. Vậy thì, tôi sẽ sinh ra 1500 đứa trẻ mỗi ngày trong thế giới này."
Và đó là cuộc trò chuyện cuối cùng giữa Izanagi và Izanami. Dù đã từng yêu nhau rất sâu đậm, họ đã phải chia tay vĩnh viễn. Điều này được xem là cuộc ly hôn đầu tiên ở Nhật Bản.
Những điểm nhấn trong câu chuyện về Vương quốc Âm (黄泉の国)

Vào thời kỳ này, Nhật Bản đang chủ động tiếp nhận văn hóa tiên tiến từ Trung Quốc. Đặc biệt, quả đào được coi là một loại trái cây linh thiêng ở Trung Quốc và xuất hiện như một vật phẩm trừ tà. Ngoài ra, trong cảnh Izanagi liều mạng chạy trốn khỏi Vương quốc Âm, hình ảnh của hai vị thần yêu thương nhau trước đây không còn nữa. Câu chuyện thể hiện rõ mức độ nghiêm trọng của việc làm tổn thương lòng tự trọng của người phụ nữ.
Cuộc trò chuyện cuối cùng giữa Izanami và Izanagi có sự trao đổi giữa việc Izanami giết chết 1000 người mỗi ngày và Izanagi sinh ra 1500 đứa trẻ mỗi ngày. Mặc dù trong thế giới của chúng ta, sinh và tử luôn song hành, nhưng việc số lượng sinh ra vượt qua số lượng chết, điều này mang lại một niềm hy vọng rằng quốc gia sẽ phát triển thịnh vượng.
Câu "七転び八起き" (nana korobi ya oki) trong văn hóa Nhật Bản cũng thể hiện sự kiên trì trong cuộc sống: dù có ngã xuống bảy lần, chúng ta sẽ đứng lên lần thứ tám. Câu chuyện này mang đến một thông điệp tích cực về sự phát triển và hy vọng về tương lai khi quốc gia được hình thành và những vị thần ra đời.
Địa điểm ở Nhật Bản liên quan đến Izanagi Izanami
Kami Tatekamiwa (上立神岩)
Đây là một tảng đá lớn cao 30m nằm ở phía Nam đảo Awaji, tỉnh Hyogo. Nó được cho là nơi Izanagi và Izanami đã đi quanh trong nghi lễ sáng tạo đất nước, trong đó mỗi cột đá tượng trưng cho một phần của nghi thức.
Eshima (絵島)

Đảo này nằm gần đảo Awaji, tỉnh Hyogo. Nó được cho là một trong những ứng cử viên của hòn đảo Ono-Kogoro, nơi đầu tiên tạo thành lãnh thổ của Ashihara no Nakatsukuni. Ngoài ra, trong vịnh Osaka cũng có những đảo khác mà người ta cho rằng có thể đã là Ono-Kogoro.
Yomotsu Hirasaka (黄泉比良坂)

Nằm ở thành phố Matsue, tỉnh Shimane, là con dốc đánh dấu ranh giới giữa Takamanohara (Thiên Đình) và Ashihara no Nakatsukuni (Trung Quốc Gạo). Được cho là con đường mà Izanagi đã đi qua khi đến đón Izanami từ Vương quốc Âm sau khi cô qua đời vì sinh ra thần lửa. Khu vực xung quanh có những tảng đá lớn, có thể là tảng đá đã chặn lối vào Vương quốc Âm.
Izanagi và Izanami đã tạo ra Nhật Bản và các vị thần sinh sống ở đó. Mặc dù họ phải chia tay vĩnh viễn, câu chuyện vẫn để lại một dư âm về sự kết hợp của sinh và tử trong một đất nước đang dần phát triển.
Sắp tới, câu chuyện sẽ chuyển sang những thần thoại khác như về thần mặt trời Amaterasu và vị thần quậy phá Susanoo, hứa hẹn những diễn biến mới trong câu chuyện.
< Tài liệu tham khảo:>
- Thần thoại Nhật Bản (1) Nhà xuất bản Amaniwato Ayako Nishino Hikuma
- Thần thoại Nhật Bản (2) Nhà xuất bản Yamata no Orochi Ayako Nishino Hikuma no
- Thần thoại Nhật Bản (3) Thỏ trắng của Inaba Nhà xuất bản Ayako Nishino Hikuma
- Huyền thoại của Nhật Bản (4) Vùng đất đổ bộ Ayako Nishino Hikuma no Publishing
- Thần thoại Nhật Bản (7) Konohana Sakuyahime Ayako Nishino Hikuma Publishing
- Thần thoại Nhật Bản (10) Yamato Takeru Ayako Nishino Hikuma Publishing
- Minh họa Cuốn sách dễ nhất của Kojiki Yuji Sawabe Saizusha
- Kojiki mà bạn có thể hiểu rõ một cách thú vị Phòng biên tập Lịch sử Kamiyu Seitosha
- Thần thoại Nhật Bản Ryoichi Yoda Kodansha Blue Bird Bunko
- Thần thoại Nhật Bản Hiệu sách Miyoko Matsutani Nora
- Bách khoa toàn thư hình ảnh Thần Nhật Bản 2 Vị thần trong Mizuka Minerva Shobo
- Thần Nhật Bản Sách ảnh 3 Vị thần bảo vệ sự sống Minerva Shobo
Comments