Pada artikel-artikel sebelumnya, telah dibahas tentang salah satu dari Tiga Murka Besar Jepang, yaitu TAIRA no Masakado, juga dikenal sebagai Kanda Myojin, serta pengenalan singkat tentang Dewa Pendidikan, Tenman Tenjin. Artikel kali ini menjelaskan tentang SUGAWARA no Michizane (菅原道真) sebelum diabadikan sebagai dewa setelah kematiannya.
SUGAWARA no Michizane, keluarga filsuf-akademik
SUGAWARA Michizane, lahir pada tahun 845 dari keluarga SUGAWARA, yang merupakan peninggalan filsuf yang diberi gelar khusus Ason (朝臣); salah satu gelar yang telah dibuat jauh sebelum sistem istana dalam didirikan. Kakeknya, Kiyotomo (清公), adalah orang peringkat ketiga di istana kekaisaran, dan direktur Daigaku-ryo disebut Daigaku-no-Kami (大学の上). Ayah Michizane, Koreyoshi (是善), adalah putra keempat Kiyotomo, yang kemudian menjadi pangkat ketiga, dan membuka sekolah kerang di bangsanya sendiri untuk mereka yang ingin mengikuti ujian masuk untuk universitas kekaisaran. Dan mereka yang ingin bekerja di pengadilan. Istana itu terletak di kota Kuwabara (桑原町) di Kyoto. Koreyoshi dan Michizane sangat menyukai bunga plum, jadi ada juga pohon prem di kebun mereka.
Michizane adalah putra ketiga dari Koreyoshi, memiliki dua kakak laki-laki, Michiyoshi (道 道) dan Michinaka (道仲), tetapi tidak satu pun dari mereka yang memiliki karakter baik. Sedangkan Michizane, ia bisa menulis puisi sejak berusia 5 tahun, lulus ujian masuk untuk universitas kekaisaran (大学), dan setelah lulus, menjabat sebagai akademisi di pengadilan dengan mulai dari Tingkat Atas Enam Senior.
Berkembang dan Berkuasa
Setelah berada di peringkat kelima, ia bertugas di Kementerian Perang, sebelum dipindahkan ke Kementerian Urusan Sipil. Menjadi ahli dalam tulisan karakter Cina, puisi, dan menulis, ia diminta oleh FUJIWARA no Mototsune (藤原基経), orang berpengaruh dari marga FUJIWARA (keluarga dengan garis keturunan kekaisaran), untuk menulis puisi tiga kali, dan oleh kaisar sekali, menyalip ayah Michizane, Koreyoshi yang memiliki peringkat lebih tinggi pada saat itu. Selanjutnya Michizane dipindahkan ke Kementerian Urusan Populer, jadi dia lebih terlibat dengan pendidikan dan akademisi.
Setelah Koreyoshi meninggal, Michizane mewarisi sekolah kerang. Pada tahun 877, ia diangkat sebagai Doktor Sastra (文章博士 / monjō hakushi), yang merupakan kantor profesor tertinggi di universitas kekaisaran pada saat itu.
Jatuh dan Bangun
Pada tahun 886, Michizane dikirim untuk menjadi gubernur di Provinsi Sanuki (讃岐国 sekarang Prefektur Kagawa). Selama periode ini, penempatan di provinsi yang jauh untuk satu masa adalah kebiasaan bagi mereka yang tidak memiliki pengaruh. Ketika ditempatkan di Sakuni selama empat tahun, ia menulis banyak puisi pribadi lebih sering daripada sebelumnya. Pekerjaannya sebagai gubernur adalah mengamati dan melaporkan karya-karya pegawai sipil untuk memberi hadiah atau menghukum sesuai dengan pekerjaan mereka. Selama empat tahun itu, ia tidak memiliki pekerjaan luar biasa, selain catatan tentang meminta biksu dan pendeta Shinto untuk melakukan ritual untuk mengatasi kekeringan.
Namun, selama masa jabatannya di Sanuki, insiden Ako (阿衡事件) terjadi pada tahun 888 karena posisi FUJIWARA no Mototsune tidak jelas setelah Kaisar Uda (宇多天皇) naik tahta. Michizane telah mengirim surat komplain kepada Mototsune, dan mendapatkan bantuan dari Kaisar Uda. Setelah menjalani masa hukumannya di Sanuki, ia kembali ke pengadilan kekaisaran, tempat Kaisar Uda berusaha untuk mengambil alih dukungan istana dan merebut kendali dari marga FUJIWARA. Banyak posisi di pengadilan diberikan kepada marga lain yang memegang garis keturunan kekaisaran, marga MINAMOTO, serta garis keturunan non-kekaisaran seperti Michizane. Michzane diberikan banyak posisi secara bersamaan, seperti Duta Besar Kekaisaran untuk Dinasti Tang dan lainnya.
Meskipun ia berhak sebagai Duta Besar Kekaisaran untuk Dinasti Tang, Michizane adalah orang yang meminta untuk menghapuskan kedutaan besar kekaisaran ke China itu sendiri di tahun 894. Bahkan, dapat dikatakan bahwa Dinasti Tang sedang menurun, tetapi di sisi lain, meskipun Michizane fasih dalam karakter Cina, tetapi sebetulnya tidak begitu pandai. Jika dia diminta menjadi penerjemah, pada akhirnya dia akan mempermalukan dirinya sendiri.
Masa Pengasingan dan Legenda tentang kematian Michizane dari keluarga SUGAWARA
Setelah Kaisar Uda menyerahkan kekuasaannya kepada putranya, Kaisar Daigo (醍醐天皇), pada tahun 901, Michizane secara politis diserang oleh saingannya, FUJIWARA no Tokihira (藤原時平), yang menyarankan Kaisar Daigo untuk melakukan banyak hal untuk merebut istana kerajaan , termasuk menurunkan Michizane menjadi perwira normal dan mengirimnya ke tanah Dazaifu (太宰府) yang jauh di Provinsi Chikuzen (筑前国), yang sekarang menjadi Prefektur Fukuoka)
Legenda Murkanya SUGAWARA no Michizane
หลังมิจิซาเนะอยู่ที่ดาไซฟุได้ราว ๆ 2 ปี ก็ได้ตรอมใจจนสิ้นชีพไป หลังจากนั้น ได้เกิดเหตุการณ์แปลกประหลาดมากมายในเกียวโตจนผู้คนเชื่อว่าเป็นแรงพยาบาทอาฆาตของมิจิซาเนะ เริ่มต้นจาก:
Setelah Michizane diasingkan ke Dazaifu selama 2 tahun, dia meninggal dengan kesedihan. Setelah itu, ada banyak fenomena aneh terjadi di Kyoto, dan orang-orang percaya bahwa itu adalah murka Michizane, mulai dari:
Wabah penyakit mematikan di Kyoto
- Kekeringan
- FUJIWARA no Tokihira, yang menyarankan Kaisar Daigo untuk mengasingkan Michizane, meninggal pada usia 39.
- Putra-putra Kaisar Daigo jatuh sakit dan satu demi satu meninggal.
- Sambaran petir di istana Seiryoden, menyebabkan terjadi kebakaran, dan banyak pejabat pengadilan, terutama mereka yang terlibat dalam pengasingan Michizane, meninggal.
- Beberapa bulan kemudian, Kaisar Daigo pun jatuh sakit dan meninggal.
Konon kabarnya fenomena berlanjut ke masa pemerintahan berikutnya, termasuk sambaran petir yang terus-menerus di kota Kyoto kecuali kota Kuwabara, tempat kediaman SUGAWARA berdiri. "Kuwabara Kuwabara" telah menjadi kata ajaib untuk menangkal hal-hal yang tidak menyenangkan seperti sambaran petir, karena mereka percaya bahwa penyebab sambaran petir adalah amarah Michizane, tetapi bahkan dia khawatir tentang tempat yang dulu dia tinggali, jadi dia tidak pernah biarkan petir menyambar di dalam kota Kuwabara.
Untuk menghentikan fenomena ini, banyak Kaisar berturut-turut membangun kuil untuk Michizane, mengembalikan gelar dan hak istimewanya setelah kematiannya, dan bahkan menghapus semua catatan tentang pengasingannya. Meskipun begitu, fenomena aneh itu tidak berhenti sampai 987, atau 84 tahun setelah Michizane meninggal, ketika Kaisar Ichijo mengabadikan Michizane sebagai dewa negara, "Tenman Tenjin" (天満天神 / Seseorang yang tinggal di Langit), dewa pendidikan , dan membangun kuil besar untuknya di utara Kyoto yang dikenal sebagai Kitano Tenmangu (北野天満宮), dan kedamaian Kembali seperti semula.
Dan tentang Kota Kuwabara , terjadi beberapa peristiwa aneh. Tetapi setiap kali nama ini dihapus dari Kyoto, tetap tidak akan bisa. Contohnya ketika akan mengubah nama atau membagi tanah menjadi area lain, akan terjadi fenomena aneh yang menyebabkan bahkan sampai hari ini Kota Kuwabara tetap ada di Kyoto. Namun itu telah direduksi menjadi hanya sekitar 10 meter persegi yang merupakan jalan tanpa bangunan tidak berpenghuni, hanya ada halte bus. Untuk menggunakan ruang dan mencegah kejadian aneh, dan tidak dapat dihilangkan dari substansi sistem , menjadi daerah misterius yang memiliki legenda sampai sekarang. Di Kuwabara, kota ini juga memiliki kode pos sendiri; 604-0976.
Kisah setelah kematian SUGAWARA no Michizane
Sejak saat itu, SUGAWARA no Michizane dikenal sebagai Tenjin-sama (天神様/Dewa Pendidikan. Ada banyak tempat pemujaan yang menyembahnya di seluruh negeri, yang sebagian besar menggunakan nama yang diakhiri dengan Tenmangu (天満宮/ Istana Surgawi) bukan dengan nama Jinja (神社/ Shrine), Taisha (大社/ Grand Shrine) atau Jingu (神宮/ Istana Dewa).
Tapi ada kuil lain seperti Miyoshino Jinja (三芳野神社) yang menyembahnya sebagai dewa kedua. Tetapi karena altarnya yang berdiri sendiri di kuil Miyoshino dibangun di dalam tanah Kastil Kawagoe, kuil itu oleh penduduk setempat menyebutnya Oshiro no Tenjin-sama (お城の天神さま/ Kastilnya Tenjin-sama).
Jika kamu ingat Seri Horor & Misteri Vol 21, saya sudah memberi tahumu mengapa Warabe-uta menggunakan Tenjin-sama dalam lagu (dia adalah dewa pendidikan). Tapi ada teka-teki lain; mengapa saat masuk begitu mudah akan tetapi saat keluar sangat sulit? Itu karena kuil Miyoshino berada di dalam kastil, jadi keamanannya ketat untuk mengetahui mata-mata dan semacamnya.
Untuk episode berikutnya, kami akan melacak legenda dan lokasi yang terkait dengan SUGAWARA no Michizane, yang dihormati sebagai Tenman Tenjin.
Baca juga artikel horor lainnya di sini>>>Kumpulan Artikel Horor & Misteri
Comments