ชีวิตของโทคิยูกิ โฮโจ นายน้อยจอมโกย เขาทําอะไรบ้าง? เสียชีวิตเมื่ออายุเท่าไหร่?

อนิเมะทีวีเรื่อง "นายน้อยจอมโกย ก้าวสู่เส้นทางแห่งวีรบุรุษ" (อิงจากผลงานมังงะที่ตีพิมพ์ใน "Weekly Shonen Jump") ออกอากาศตั้งแต่เดือนกรกฎาคม 2024 กําลังได้รับความสนใจอย่างกะทันหัน อย่างที่หลายคนอาจทราบกันดีอยู่แล้ว อนิเมะเรื่องนี้สร้างมาจากบุคคลจริงชื่อ Tokiyuki Hojo (?-1353 *1) ซึ่งเป็นตัวละครหลักของเรื่อง และกลายเป็นประเด็นร้อนบนโซเชียลมีเดียทันทีหลังจากเริ่มออกอากาศ

 *1 Kazuto Hongo, The Age of the Hojo Clan, Bungei Shunju, 2021, p. 290

หากคุณคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น คุณก็คงจะนึกออกว่านามสกุล "โฮโจ" ของโทคิยูกิหมายความว่าเขาเป็นบุคคลสําคัญทางประวัติศาสตร์ที่เคลื่อนไหวในสมัยคามาคุระหรือยุคเซนโกคุ อย่างไรก็ตาม คงเป็นเรื่องยากที่จะตอบคําถามว่าเขาทําอะไรไว้บ้างในชีวิตของเขา แต่บางคนที่รู้ประวัติศาสตร์ละเอียดสักหน่อยก็คงตอบได้ว่าโฮโจ โทคิยูกิคือผู้ก่อกบฎนากะเซนได

ในบทความนี้เราจะมาแนะนําชีวิตของโฮโจ โทคิยูกิ ในฐานะบุคคลสําคัญทางประวัติศาสตร์โดยอ้างอิงจากเอกสารที่หลงเหลือมาจนถึงปัจจุบัน

บทความนี้มีสปอยเลอร์สําหรับอนิเมะและมังงะต้นฉบับ โปรดใช้ความระมัดระวังเมื่ออ่านบทความนี้

* หากคุณซื้อหรือจองผลิตภัณฑ์ที่แนะนําในบทความ ยอดการขายส่วนหนึ่งอาจจะส่งคืนไปยังFUN! JAPAN

ชีวิตของโทคิยูกิ โฮโจ: ชีวิตในคามาคุระและ "กบฏนากะเซนได"

เรามาพูดเรื่องชีวิตของโฮโจ โทคิยูกิโดยอิงจากเนื้อหาของ "The Chūzen Rebellion: Tokiyuki Hojo and the Dream of the Revival of the Kamakura Shogunate" โดย Yumi Suzuki (Chuo Koron Shinsha, 2021)กันเถอะ ก่อนจะกล่าวเรื่องนี้ต่อ คุณทราบหรือไม่ว่า "คามาคุระบาคุฟุ" หมายถึงรัฐบาลที่ก่อตั้งโดยมินาโมโตะ โยริโทโมะประมาณปลายศตวรรษที่ 12 โดยซามูไร (โกเกจิน) ที่มีความสัมพันธ์ระหว่างเจ้านายและคนรับใช้กับโชกุน ในปี ค.ศ. 1192 โยริโตโมะกลายเป็น "โชกุนผู้ยิ่งใหญ่" แต่โฮโจ โยชิโตกิ น้องชายของโฮโจ มาซาโกะ ภรรยาของมินาโมโตะ โยริโตโมะ ต่อมาได้รับอํานาจในโชกุนในฐานะ "ผู้สําเร็จราชการแทนพระองค์" ซึ่งทําหน้าที่เป็นกิจการธุรการและการเงินและกิจการทหารของโชกุนด้วย ผู้สําเร็จราชการแทนพระองค์นี้จะกลายเป็น "ตําแหน่งที่สืบทอดต่อเฉพาะในตระกูลโฮโจ"ไปหลายชั่วอายุคน

การเลี้ยงดูของโทคิยูคิ: เวลาเกิดโดยประมาณและการล่มสลายของบาคุฟุ

โฮโจ โทคิยูกิเกิดเป็นลูกของโฮโจ ทาคาโทกิ ซึ่งดํารงตําแหน่งผู้สําเร็จราชการแทนพระองค์ในโชกุนคามาคุระ ปีเกิดของเขาไม่ได้ระบุไว้อย่างชัดเจน แต่ถ้าเราพิจารณาว่าจดหมายที่เขียนเมื่อวันที่ 22 ธันวาคม ค.ศ. 1330 (11 มกราคม ค.ศ. 1330) หมายถึงโทคิยูกิ เราสามารถสันนิษฐานได้ว่าเขาเกิดในช่วงเวลานี้ (ผู้เขียน Chūdai no Rebellion เชื่อในทฤษฎีนี้นี้) อนึ่ง ใน "นายน้อยจอมโกยฯ" คุนิโทกิ พี่ชายของโทคิยูกิ (เกิดในปี ค.ศ. 1325) เป็นลูกของนางสนมของทาคาโทกิ ในขณะที่โทคิยูกิน้องชายของเขาได้รับการกล่าวขานว่าเป็นลูกที่เกิดจากทาคาโทกิและภรรยาเอก อย่างไรก็ตาม ตามข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ "ไม่สามารถยืนยันได้ว่าทาคาโทคิมีลูกกับภรรยาเอกของเขา" ( ไม่ชัดเจนว่าแม่ของคุนิโทกิกับโทคิยูกิเป็นคนเดียวกันหรือไม่)

ในเวลานั้นจักรพรรดิแห่งญี่ปุ่นคือจักรพรรดิโกไดโกะ แต่หลังจากแผนก่อสงครามต่อต้านบาคุฟุของเขาถูกเปิดโปง จักรพรรดิจึงถูกเนรเทศไปยังโอกิ (จังหวัดชิมาเนะในปัจจุบัน) อย่างไรก็ตาม หลังจากหลบหนีจากโอกิมาได้ในปี ค.ศ. 1333 จักรพรรดิไดโกะก็เริ่มเดินทัพไปยังเกียวโต ในเวลานี้ Ashikaga Takashi (ต่อมาเป็นโชกุนคนแรกของมูโรมาจิบาคุฟุ แต่ในช่วงเวลานี้ยังขนานนาตนว่า "ทาคาชิ"อยู่) ถูกส่งมาจากคามาคุระเพื่อเป็นกําลังเสริมในฝั่งโชกุน แต่สุดท้ายทาคาชิก็แปรพักตร์ และเข้าข้างฝ่ายจักรพรรดิโกไดโกะแทน นอกจากนี้ ชายคนหนึ่งชื่อ Nitta Yoshisada ได้รวบรวมกองทัพเพื่อต่อสู้กับบาคุฟุ และเมื่อการต่อสู้เริ่มขึ้นในคามาคุระ ในที่สุดโฮโจ ทาคาโทกิ พ่อของโทคิยูกิก็ถูกบังคับให้ฆ่าตัวตาย เป็นผลให้คามาคุระบาคุฟุล่มสลายในวันที่ 22 พฤษภาคม ค.ศ. 1333

ถึงเวลาหลบหนีจากคามาคุระ: จากบันทึกไทเฮกิ

บทความนี้อยากจะแนะนําตอนเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคนั้นจากบันทึกTaiheiki ซึ่งสืบทอดมาจนถึงทุกวันนี้ในฐานะพงศาวดารทางทหาร โฮโจ ยาซุอิเอะ (น้องชายของทาคาโทกิและลุงของโทคิยูกิ) ซึ่งกลับมาที่คามาคุระหลังจากแพ้การต่อสู้กับโยชิซาดะ รู้สึกว่าตระกูลโฮโจกําลังตกอยู่ในอันตรายจากการถูกทําลาย และบอกสุวะ โมริทากะ "นักบวชแห่งซูวะ ไทฉะ" สุวะ โมริทากะว่า

(ย่อ) เจ้าเองก็ลองนึกถึงอนาคตอันไกลโพ้น และไปหลบซ่อนตัวที่ได้ก็ได้ หรือยอมจํานนเสียเพื่อรักษาชีวิตไว้ และซ่อนคาเมจู หลานชายของข้า (ลูกชายคนที่สองของ โฮโจ ทาคาโทกิ ซึ่งต่อมากลายเป็นซากามิ จิโร่ โทคิยูกิ) เมื่อโอกาสอันดีงามมาถึง ให้รวบรวมยกกองทัพที่ยิ่งใหญ่ขึ้นอีกครั้ง และเติมเต็มความปรารถนาอันยาวนานนี้ (เรียบเรียงโดย Kazu Kamihara และ Koban แปลโดย Suzuki Yu "Complete Translation Taiheiki (I) (Historical Literature Reading in Modern Language)" สํานักพิมพ์ Kensei ปี 2007)

"คาเมจู" คนนี้ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากโฮโจ โทคิยูกิ หลังจากได้รับคําสั่งให้ช่วยโทกิยูกิ สุวะ โมริทากะก็ไปหานางสนมของทาคาโทกิ อย่างไรก็ตาม โมริทากะไม่ได้บอกเหล่านางสนมว่าเขาจะหนีไปกับโทคิยูกิด้วย โมริทากะกลัวว่าผู้คนจะรู้ว่าโทคิยูกิกําลังหนีจากคามาคุระ โมริทากะโกหกว่าเขามารับโทคิยูกิ ซึ่งต้องกลายเป็นสหายร่วมทางของพ่อของเขา ทาคาโทกิที่ฆ่าตัวตาย และแย่งโทคิยูกิออกจากอ้อมอกของนางสนมที่ร้องไห้และแม่นมของโทคิยูกิ แม่นมของโทคิยูกิซึ่งพยายามไล่ตามโมริทากะขณะที่เขาหลบออกจากคฤหาสน์พร้อมกับโทคิยูกิในอ้อมแขนของเขา ว่ากันว่าแม่นมของโทคิยูกิฆ่าตัวตายด้วยการกระโดดลงไปในบ่อน้ำเก่าที่อยู่ใกล้ๆ

โทคิยูกิจึงถูกโมริทากะพาหนีไปยังชินาโนะ (จังหวัดนากาโนะ) อย่างไรก็ตาม ใน "นายน้อยจอมกอย" กลับกลายเป็นบุคคลที่ชื่อสุวะ โยริชิเกะที่มีบทบาทอย่างแข็งขันในการช่วยเหลือเขาหนีจากคามาคุระ (แน่นอนว่าเป็นไปได้ว่าโมริทากะจะติดตามช่วยเหลือเขาด้วย) ไม่เพียงแค่นั้น สุวะ โยริชิเกะและสุวะ โมริทากะยังถูกบรรยายว่าเป็นคนสองคนที่แตกต่างกัน (ต่อมาโมริทากะปรากฏตัวในฐานะ "Suwa Taisha Commentary Master") แต่ก็มีทฤษฎีที่ว่าโมริทากะกับโยริชิเกะเป็นบุคคลเดียวกันจริงๆ

ความสําเร็จของโทคิยูกิ: กบฏนากะเซนได และการยึดครองคามาคุระ

หลังจากกลับมาที่เกียวโต จักรพรรดิไดโกะได้ก่อตั้งระบอบ "การบริหารประเทศโดยตัวจักรพรรดิเอง" (เรียกว่า "เคนมุโนะชินเซ") ในช่วงเคนมุโนะชินเซนี้มีกบฏมากมายเกิดขึ้น รวมถึงการกบฏของตระกูลโฮโจและคนอื่นๆ ในสถานที่ต่างๆ ในปี ค.ศ. 1335 โทคิยูกิได้ก่อ "กบฏต่อระบอบเคนมุชินเซของจักรพรรดิโกไดโกะเพื่อฟื้นฟูบาคุฟุ" ซึ่งเป็นการกบฏที่ต่อมาเรียกว่า "กบฏนากะเซนได"

โทคิยูกิได้รับความช่วยเหลือจากตระกูลสุวะ ได้ยกกองทัพในชินาโนะและยึดครองคามาคุระ ซึ่งได้รับการปกป้องโดยเจ้าชายของจักรพรรดิโกไดโกะและนาโอโยชิน้องชายของอาชิกะงะ ทาคาชิ อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลานั้นก็อยู่ได้ไม่นานเช่นกัน อาชิกะงะ ทาคาชิซึ่งอยู่ในเกียวโต ไปที่คามาคุระเพื่อช่วยน้องชายของเขา และในเวลาไม่ถึง 20 วัน โทคิยูกิและพันธมิตรของเขาก็ถูกขับออกจากคามาคุระอีกครั้ง (เมื่อโทคิยูกิและพันธมิตรของเขาพ่ายแพ้ สุวะ โยริชิเกะก็ฆ่าตัวตายในคามาคุระ) อนึ่ง เชื่อกันว่า "นากะเซ็นได" ในชื่อของการกบฏครั้งนี้หมายถึง "นากะเซนได" ที่เรียกตระกูลโฮโจว่า "เซนได (รุ่นก่อน)" และตระกูลอาชิกะกะว่า "โทโกได (รุ่นปัจจุบัน) " และโทคิยูกิที่ตกอยู่ระหว่างพวกเขาว่า "นากะเซนได (รุ่นกลาง)"

เวลาหลังจาก "กบฏนากะเซนได": การเข้าร่วมราชวงศ์ใต้และความตาย

ในปี ค.ศ. 1336 จักรพรรดิโกไดโกะซึ่งถูกกักขังในเกียวโตแอบพยายามหลบหนีไปยังโยชิโนะ (จังหวัดนารา) เขาได้สละราชสมบัติและเป็นจักรพรรดิแล้วในช่วงเวลาที่เขาหลบหนี แต่เขาไม่ยอมรับการสละราชสมบัติของตนและประกาศตัวเป็นจักรพรรดิอีก ที่นี่เองที่ราชวงศ์เหนือของเกียวโตและราชวงศ์ใต้ของจักรพรรดิไดโกะซึ่งลี้ภัยในโยชิโนะได้เริ่มต้นข้น นำไปสู่ยุคของราชวงศ์เหนือและใต้ที่มีจักรพรรดิสององค์พร้อมกัน

มีการบันทึกไว้ใน Taiheiki ว่าโทคิยูกิในเวลานี้ "ส่งทูตไปหาโยชิโนะ ซึ่งเป็นที่ๆจักรพรรดิโกไดโกะประทับอยู่ และขอให้จักรพรรดิยกโทษให้เขาซึ่งมีบิดาเป็น โฮโจ ทาคาโทกิ ศัตรูของราชวงศ์ และเข้าร่วมกับพระอง์ในการปราบปรามอาชิกะงะ ทาคาชิ ที่น้องชายของเขา นาโอโยชิที่แสนจะน่าชัง" 

ทาคาโทกิโฮชิและพ่อผู้ล่วงลับของข้าพเจ้าไม่สามารถหาทางเป็นข้าราชบริพารของพระองค์ได้ได้ และในที่สุดก็ต้องทนทุกข์ทรมานจากการตําหนิจากจักรพรรดิและสิ้นชีวิตไป อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าว่าการลงโทษจากสวรรค์นั้นสมเหตุสมผล และข้าพเจ้าไม่ได้ตั้งใจที่จะเก็บความแค้นต่อจักรพรรดิในเวลานี้ ประการแรก เหตุผลที่ข้าพเจ้ามาที่นี่ในวันนี้เป็นเพียงเพราะการปฏิบัติพิเศษที่ตระกูลโฮโจมอบให้ อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าได้หลงลืมความกตัญญูและหันหลังให้สวรรค์แม้ว่าเราจะอยู่ในโลกที่สวรรค์ปกครองก็ตาม การกระทําที่ขัดต่อวิถีและเหตุผลของมนุษย์อย่างร้ายแรงคือเป็นสิ่งที่ผู้คนเกลียดชังและประณาม ดังนั้นครอบครัวโฮโจของเราจึงไม่แสวงหาศัตรูอื่น ๆ และตั้งใจเพียงพยายามขจัดความแค้นต่อทาคาชิ นาโอโยชิและคนอื่น ๆ เท่านั้น หากองค์จักรพรรดิเข้าใจความรู้สึกของข้าพเจ้า และหากข้าพเจ้าได้รับพระบรมราชานุญาต (ได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิ) และพระราชกฤษฎีกา (คําสั่งที่ออกโดยจักรพรรดิ) เพื่อวางแผนการพิชิตศัตรูในตอนเช้า เราจะสนับสนุนการต่อสู้ที่ภักดีของรัฐบาลและกองทัพทันที และขอคุณธรรมของผู้สําเร็จราชการแทนพระองค์ของจักรพรรดิ (ย่อ)
(ดูแลและแปลโดย Kazu Kamihara และ Koban แปลโดย Suzuki Yu "Complete Translation Taiheiki (2) (Historical Literature Read in Modern Language)" Kensei Publishing, 2007)

แม้ว่าเขาจะยอมรับความผิดของพ่อในช่วงเวลาที่โชกุนล่มสลาย แต่เขาก็ต้องการล้างแค้นกับอาชิกะงะ ทาคาชิi และคุณจะรู้สึกได้ถึงความปรารถนาอันแรงกล้าของโทคิยูกิที่จะโค่นล้มทาคาชิ ด้วยเหตุนี้ โทคิยูกิที่ได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิโกไดโกะจึงถูกเพิ่มเข้าไปในฝ่ายราชวงศ์ใต้ ในปี ค.ศ. 1337 โทคิยูกิได้ยกกองทัพขึ้นมาในอิซุและเข้าสู่คามาคุระอีกครั้ง ในปี ค.ศ. 1352 เขาเข้าร่วมกองทัพราชวงศ์ใต้ ซึ่งใช้ประโยชน์จากความขัดแย้งภายในไนชะโฮกุนมูโรมาจิในขณะนั้น (ความวุ่นวายคันโย) เพื่อดําเนินการทางทหาร และเข้าสู่คามาคุระเป็นครั้งที่สาม อย่างไรก็ตาม นี่เป็นครั้งสุดท้ายที่เขาเข้าสู่คามาคุระ เมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม ค.ศ. 1353 โทคิยูกิถูกประหารชีวิตในเรือนจําในเขตชานเมืองคามาคุระ คาดว่าเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 25 ปี และกล่าวกันว่าเสียชีวิต "สองวันก่อนวันครบรอบ 20 ปีของการล่มสลายของโชกุนคามาคุระ"

ตราประจําตระกูลที่ตระกูลโฮโจใช้: เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับสามเกล็ด

แม้ว่าจะใช้อย่างน่าประทับใจในเรื่องต้นฉบับ (ชื่อแต่ละตอน) และอนิเมะ (เปิดและตัวอย่างถัดไป) แต่ตราประจําตระกูลของตระกูลโฮโจเรียกว่า "สามเกล็ด" ซึ่งเป็นตราประจําตระกูลที่รวมสามเหลี่ยมสามเหลี่ยมเข้าด้วยกัน ใน Taiheiki ซึ่งอ้างถึงก่อนหน้านี้มีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับตราประจําตระกูลนี้

ย้อนกลับไปในอดีตเมื่อโชกุนคามาคุระเพิ่งก่อตั้งขึ้นผู้สําเร็จราชการแทนพระองค์คนแรกของคามาคุระบาคุฟุ โฮโจ โทคิมาสะ (บรรพบุรุษของโทคิยูกิ) ได้พักที่ศาลเจ้าเอชิมะบนเกาะเอโนะชิมะและอธิษฐานขอให้ลูกหลานของเขาเจริญรุ่งเรือง ในคืนวันที่ 21 ของการสวดมนต์นี้ "หญิงสาวที่สวยงามและสง่างามในชุดกิโมโนที่มีฮากามะสีแดงและผ้าสีขาวที่มีซับในสีใบหลิว" ปรากฏตัวต่อหน้าเขา เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับการกระทําในชีวิตก่อนหน้าของโทคิมาสะ และลูกหลานของเขาจะ "กลายเป็นเจ้าแห่งญี่ปุ่นเป็นเวลานานและภาคภูมิใจในความรุ่งโรจน์ของพวกเขา" สิ่งที่ต้องการโฟกัสคือสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากนั้น และอ้างจากคําแปลสมัยใหม่:

"แต่เมื่อมองด้านหลังก็เป็นว่าหญิงสาวผู้งดงามได้กลายเป็นงูตัวใหญ่สูงประมาณ 20 ฟุต (ประมาณ 61 เมตร) และเลื้อยลงไปในทะเล โทคิมาสะดีใจที่คําอธิษฐานของเขาสําเร็จลุล่วง และหยิบเกล็ดขึ้นมาทันทีและทําให้รูปเกล็ดเป็นยอดธง นี่คือตราตระกูลสามเกล็ดในปัจจุบัน" (Complete Translation of the Taiheiki (1) (การอ่านวรรณกรรมประวัติศาสตร์ในภาษาสมัยใหม่))

เรื่องที่ว่านักบวชหญิงที่ประกาศได้กลายเป็นงูตัวใหญ่และต้นตระกูลโฮโจได้ใช้เกล็ดของเธอเป็นสัญลักษณ์เป็นตำนานที่น่าสนใจ อย่างไรก็ตาม มีการกล่าวกันว่า "ดูเหมือนว่าโฮโจจะใช้ตราสัญลักษณ์นี้ตั้งแต่อายุยังน้อย และเรื่องราวของ 'Taiheiki' นี้เป็นตํานานส่วนหนึ่ง" (Taiheiki 1 (Shincho Japan Classics Collection) (Yamashita Hiroaki, Shinchosha, 1977))

สถานที่ท่องเที่ยวในญี่ปุ่นที่เกี่ยวข้องกับโฮโจโทคิยูกิ

จนถึงตอนนี้เราได้แนะนําชีวิตของโฮโจ โทคิยูกิ ตัวละครหลักของ "นายน้อยจอมโกยฯ"ไปแล้ว สําหรับผู้ที่สนใจโฮโจ โทคิยูกิและแม้แต่แฟน ๆ ของ "นายน้อยจอมโกยฯ" ต่อไปนี้คือโลเคชั่นที่เกี่ยวข้องกับ โฮโจ โทคิยูกิ โปรดใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงสําหรับ "การแสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์" ของคุณ

คามาคุระ (คานากาว่า)

สถานที่แรกที่อยากจะแนะนําคือคามาคุระ (เมืองคามาคุระ จังหวัดคานากาว่า) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของโทคิยูกิ โดยทั่วไปแล้ว พระพุทธรูปใหญ่คามาคุระแห่งโคโตคุอิน หรือที่รู้จักกันในนาม "พระใหญ่แห่งน้ําค้าง" ที่ตั้งอยู่กลางแจ้ง ศาลเจ้าสึรุโอกะ ฮาจิมังกุ และวัดห้าแห่งที่เรียกว่าคามาคุระโกซัง (เคนโชจิ เอ็นคาคุจิ จูฟุคุจิ โจจิจิ และโจเมียวจิ) เป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในคามาคุระ สถานที่ที่เป็นที่รู้จักเป็นพิเศษในฐานะ สถานที่ที่เกี่ยวข้องกับโฮโจ โทคิยูกิและ "นายน้อยจอมโกยฯ" ได้แก่ วัด Hoshoji ซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นที่ที่พํานักของผู้สําเร็จราชการแทนพระองค์แต่ละรุ่นของตระกูลโฮโจ และวัด Toshoji ซึ่งกล่าวกันว่าเป็น "สถานที่ที่คามาคุระบาคุฟุสิ้นสูญ" ที่โฮโจ ทาคาโทกิ พ่อของโทคิยูกิฆ่าตัวตาย (ว่ากันว่าไม่มีสถานที่สําคัญที่มองเห็นได้หลงเหลืออยู่ในปัจจุบัน) นอกจากนี้อีกเล็กน้อยที่วัดริวโคจิในเมืองฟูจิซาวะชานเมืองคามาคุระก็มีอนุสาวรีย์หินของซากปรักหักพังของเรือนจําริวุกุจิซึ่งเป็นสถานที่ที่โทคิยูกิถูกประหารชีวิต

👉[ทัวร์หนึ่งวันคามาคุระ] พระใหญ่คามาคุระ, เอโนเด็น, โรงเรียนมัธยมคามาคุระ, เอโนชิมะ | รวมค่าธรรมเนียมประสบการณ์เอโนเดนแล้ว (ออกเดินทางจากโตเกียว)

บริเวณรอบทะเลสาบสุวะ (นากาโนะ)

อีกสถานที่หนึ่งที่อยากจะแนะนําคือพื้นที่รอบทะเลสาบสุวะ ศาลเจ้าสุวะ (เมืองชิโนะ เมืองสุวะ จังหวัดนากาโน่ เมืองชิโมสึวะ อําเภอสุวะ) เป็นศาลเจ้าที่ประกอบด้วยศาลเจ้าสี่ศาล ได้แก่ คามิฉะ (มาเอมิยะและฮอนกุ) และชิโมฉะ (ฮารุมิยะและอากิมิยะ) ซึ่งตั้งอยู่รอบทะเลสาบสุวะ นอกจากนี้ ไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะเกี่ยวกับลําดับการนมัสการ และที่จะเยี่ยมชมตามลําดับที่ง่ายต่อการเยี่ยมชมได้ตามใจชอบ ดังนั้นโปรดเยี่ยมชมทั้งสี่ศาลเจ้าเมื่อคุณมาเยี่ยมชมที่นี่