Salah satu tokoh terpenting dalam sejarah Jepang adalah Tokugawa Ieyasu (1542-1616). Dalam drama pemenang Emmy 2024 ”SHOGUN 将軍", yang dibintangi Hiroyuki Sanada, Toranaga Yoshii adalah panglima perang yang terinspirasi oleh Tokugawa Ieyasu. Setelah menonton drama tersebut, banyak orang mungkin memiliki ketertarikan baru tentang orang seperti apa Tokugawa Ieyasu. Dalam edisi kali ini, kami akan memperkenalkan kehidupan, prestasi, kepribadian, dan kutipan Tokugawa Ieyasu.
Siapakah “Tokugawa Ieyasu”, model untuk Yoshii Toranaga dalam film "SHOGUN"?
Tokugawa Ieyasu menyelesaikan proses penyatuan Jepang di bawah pemerintahan Oda Nobunaga pada periode Azuchi-Momoyama (periode Negara-negara Berperang) dan Toyotomi Hideyoshi pada periode Edo (berakhirnya perang saudara dan berdirinya sebuah negara besar). Ieyasu-lah yang meletakkan dasar bagi era perdamaian dan stabilitas yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah Jepang. Proses penyatuan negara diibaratkan seperti pembuatan mochi, dan haiku berikut ini dibacakan.
"Oda ga tsuki, Hashiba ga koneshi Tenkamochi, Suwari shi mama ni, Ků ha Tokugawa"
*Oda Nobunaga menumbuk mochi, Hashiba (Toyotomi) Hideyoshi menguleni mochi, dan Tokugawa Ieyasu, yang tidak melakukan apa pun, memakan kue beras yang baru saja dibuat sambil duduk.
Kehidupan Tokugawa Ieyasu
Pertama, mari kita lihat kehidupan Ieyasu secara bertahap. Berikut ini adalah ringkasan hidupnya dalam "Tokugawa Ieyasu: Edo Bakufu wo Hiraita Shōgun (Shogun yang Mendirikan Keshogunan Edo)" (diawasi oleh Oishi Manabu, ditulis oleh Nishimoto Keisuke, diilustrasikan oleh Miyajima Tomoe, Minerva Shobo, 2010).
Masa Kecil dan Masa Muda Tokugawa Ieyasu: Sandera Keluarga Daimyo Lainnya
Tokugawa Ieyasu lahir pada tahun 1542 sebagai putra sulung klan Matsudaira, keluarga penguasa Provinsi Mikawa (sekarang Prefektur Aichi), di Kastil Okazaki. Pada saat itu, klan Matsudaira dikelilingi oleh dua keluarga daimyo yang kuat, yaitu Imagawa di sebelah timur dan Oda di sebelah barat. Akibatnya, sejak usia enam tahun, Ieyasu dikirim sebagai sandera ke klan Oda, dan pada usia delapan tahun, dia dipindahkan ke klan Imagawa, tempat dia menghabiskan masa kecilnya.
Sebuah momen penting bagi Ieyasu terjadi pada usia 19 tahun. Ketika Imagawa Yoshimoto dikalahkan oleh Oda Nobunaga dalam Pertempuran Okehazama, Ieyasu dapat membebaskan diri dari klan Imagawa dan mengakhiri hidupnya sebagai sandera. Pada bulan Januari 1562, Ieyasu membentuk aliansi dengan Oda Nobunaga di Kastil Kiyosu (Prefektur Aichi), dan pada tahun 1566, ia telah mengubah nama keluarganya dari Matsudaira menjadi Tokugawa.
Tokugawa Ieyasu Mendirikan Keshogunan Edo: Konflik dengan Toyotomi Hideyoshi dan Pertempuran Sekigahara
Pada tahun 1582, Oda Nobunaga, yang telah berjuang untuk penyatuan Jepang, diserang oleh bawahannya, Akechi Mitsuhide, dalam Insiden Honnō-ji dan bunuh diri. Setelah itu, bawahannya yang lain, Toyotomi Hideyoshi, mengalahkan Akechi Mitsuhide dan menggantikan misi Nobunaga. Pada tahun 1584, Pertempuran Komaki dan Nagakute terjadi antara Ieyasu dan Hideyoshi, tetapi berakhir tanpa resolusi yang jelas, yang menyebabkan Ieyasu berdamai dengan Hideyoshi dan bersumpah setia kepadanya. Pada tahun 1590, Ieyasu pindah ke Edo (Tokyo saat ini), sebuah wilayah baru yang diberikan oleh Hideyoshi, dan tinggal di Istana Edo.
Setelah menyatukan negara, Hideyoshi meninggal dunia pada tahun 1598. Setelah kematiannya, muncul konflik antara Ieyasu dan Ishida Mitsunari, yang berusaha untuk mengambil alih kekuasaan dan mendukung pewaris Hideyoshi, Hideyori. Hal ini menyebabkan Pertempuran Sekigahara pada tahun 1600, sebuah konflik yang menentukan yang sering disebut sebagai “一国一城令(Ikkoku Ichijōrei) / pertempuran untuk nasib bangsa)”. Daimyo Jepang terbagi antara pasukan timur Ieyasu dan pasukan barat Mitsunari. Pada akhirnya, Pasukan Timur Ieyasu muncul sebagai pemenang.
Tahun-tahun Terakhir Tokugawa Ieyasu: Mendirikan Keshogunan Edo
Setelah kemenangannya di Sekigahara, Ieyasu diangkat menjadi Shogun pada tahun 1603 dan secara resmi mendirikan Keshogunan Edo di Edo. Sebagai Shogun, ia memerintahkan para daimyo untuk mengubah Edo menjadi kota kastil yang sesuai untuk Keshogunan. Proyek reklamasi tanah dari laut dan rawa-rawa dilakukan, dan para daimyo membangun tempat tinggal mereka di sekitar Kastil Edo, mengubah Edo menjadi sebuah kota yang sangat besar. Pada tahun 1604, Ieyasu mulai membangun jalan nasional, termasuk Tōkaidō, dan mendirikan kota-kota pos di sepanjang rute tersebut. Dia juga mendirikan pos-pos pemeriksaan untuk mengawasi para pengelana secara ketat demi keamanan umum.
Pada tahun 1605, Ieyasu menyerahkan gelar Shogun kepada putra ketiganya, Hidetada, dan pensiun di Kastil Sunpu (sekarang Prefektur Shizuoka), di mana ia terus memegang pengaruh yang signifikan sebagai “Ōgosho” (Pensiunan Shogun). Namun, karena khawatir Hideyori akan berusaha merebut kembali kekuasaan, Ieyasu meluncurkan Pengepungan Musim Dingin di Osaka pada tahun 1614 dan Pengepungan Musim Panas di Osaka pada tahun 1615, yang menyebabkan kehancuran klan Toyotomi. Setelah Pengepungan Musim Panas, Ieyasu menerapkan beberapa kebijakan, seperti “Hukum Satu Kastil Per Provinsi”, yang membatasi setiap wilayah hanya memiliki satu kastil, dan “Buke Shohatto”, seperangkat hukum yang mengatur perilaku para daimyo.
Kematian Tokugawa Ieyasu: Kelanjutan Sistem Pemerintahan Keshogunan Edo
Tokugawa Ieyasu meninggal dunia pada tahun 1616 pada usia 75 tahun. Bahkan setelah putranya, Hidetada, mengambil alih jabatan Shogun, “Era Tokugawa” terus berlanjut selama 265 tahun, hingga Shogun ke-15, Yoshinobu, dan Restorasi Meiji pada tahun 1868. Sebagai gambaran, tahun 2024 menandai hanya 165 tahun sejak jatuhnya Keshogunan, yang telah berlangsung selama 265 tahun yang mengesankan. Umur panjang ini menunjukkan stabilitas dan keberhasilan yang luar biasa dari sistem pemerintahan Keshogunan Edo.
Kepribadian Tokugawa Ieyasu: Kesehatan dan Kecintaan pada Seni
Selanjutnya, mari kita jelajahi kepribadian dan selera Ieyasu. Menurut “Tokugawa Ieyasu no Ketsudan Okehazama kara Sekigahara, Ōsaka no Jin made 10 no Sentaku (Keputusan Tokugawa Ieyasu: Sepuluh Pilihan dari Okehazama ke Sekigahara dan Pengepungan Osaka)” (ditulis oleh Takanari Honda, Chuo Koron Shinsha, 2022), Ieyasu memiliki kegemaran yang luar biasa pada olahraga elang. Falconry, seperti yang didefinisikan oleh Kamus Super Daijirin, mengacu pada “perburuan burung dan hewan kecil dengan menggunakan elang atau elang yang terlatih.” Dalam kasus Ieyasu, dikatakan bahwa bepergian ke lokasi yang jauh dan berlari melintasi ladang dan pegunungan tidak hanya membantunya membangun tubuh yang kuat tetapi juga membantu meningkatkan kesehatannya secara keseluruhan.
Sehubungan dengan kesehatannya, Ieyasu dikenal memproduksi obat-obatannya sendiri, dan sering membagikan obat-obatan ini kepada para daimyo. Pengetahuan dan keterampilannya dalam bidang kedokteran dan farmakologi dianggap jauh melebihi seorang amatir.
Selain kecintaannya pada kesehatan, Ieyasu juga seorang pencinta seni, terutama teater Noh dan Kyogen. Dia dikatakan sebagai penggemar berat permainan Go, menunjukkan apresiasi dan keahliannya yang mendalam dalam berbagai kegiatan budaya, yang dikenang hingga hari ini.
Lambang Keluarga Tokugawa Ieyasu
Lambang keluarga Tokugawa Ieyasu dikenal sebagai “Mitsuba Aoi” (Mawar Tongkat Berdaun Tiga). Lambang ini menampilkan tiga daun mawar tongkat, dengan urat-urat yang terlihat, diatur dalam pola yang seimbang dan harmonis. Lambang ini melambangkan keluarga Tokugawa dan berfungsi sebagai tanda otoritas Ieyasu sebagai shogun yang menyatukan Jepang di bawah Keshogunan Tokugawa.
Menariknya, lambang Mitsuba Aoi didasarkan pada lambang “Futaba Aoi” (Mawar Tongkat Berdaun Dua), yang merupakan lambang suci Kuil Kamigamo di Kyoto. Selama periode Sengoku, merupakan hal yang umum bagi panglima perang untuk memberikan lambang keluarga kepada para prajuritnya sebagai penghargaan atas prestasi militer mereka. Namun, Ieyasu secara ketat mencadangkan lambang Aoi hanya untuk keluarga Tokugawa dan memberlakukan peraturan ketat terhadap penggunaan yang tidak sah. Bahkan, shogun kedelapan, Tokugawa Yoshimune, mengeluarkan undang-undang pada tahun 1723 yang melarang penggunaan yang tidak sah atau perlakuan yang tidak sopan terhadap lambang Aoi.
Kutipan Terkenal yang Dikaitkan dengan Tokugawa Ieyasu
Salah satu kutipan paling terkenal yang dikaitkan dengan Tokugawa Ieyasu ditemukan dalam dokumen yang dikenal sebagai Tōshōgū Goikun (“Wasiat Ieyasu”).
Kutipan berikut ini adalah contohnya dari buku "Edo Jidai no Kobunsho wo Yomu: Ieyasu, Hidetada, Iemitsu (Membaca Dokumen Sejarah Zaman Edo: Ieyasu, Hidetada, Iemitsu)":
"A person’s life is like carrying a heavy burden along a distant road; one must not rush. If you accept hardship as a normal part of life, you will have no dissatisfaction. When desires arise in your heart, remember the times when you were in hardship. Endurance is the foundation for a peaceful, long life, and anger is an enemy. If you only know how to win and do not know how to lose, it will bring harm upon yourself. Blame yourself, not others. Having less is better than having too much." (Edo Jidai no Kobunsho wo Yomu: Ieyasu, Hidetada, Iemitsu (Membaca Dokumen Sejarah Zaman Edo: Ieyasu, Hidetada, Iemitsu), Tokyodo Publishing, 2012, hal. 29).
Tōshōgū Goikun menyampaikan pesan yang mirip dengan yang berikut ini:
“Hidup seseorang seperti memikul beban berat di sepanjang jalan yang panjang, jadi jangan pernah terburu-buru. Jika Anda menerima kesulitan sebagai bagian dari kehidupan, Anda tidak akan menemukan ketidakpuasan. Ketika keinginan muncul di hati Anda, ingatlah saat-saat Anda menghadapi kesulitan. Daya tahan adalah fondasi untuk kehidupan yang panjang dan damai, dan kemarahan harus dilihat sebagai musuh. Jika Anda hanya tahu bagaimana cara menang dan tidak mengerti bagaimana cara kalah, itu akan merugikan diri Anda sendiri. Salahkan diri Anda sendiri, bukan orang lain. Lebih baik merasa kurang daripada memiliki terlalu banyak.” (Edo Jidai no Kobunsho wo Yomu: Ieyasu, Hidetada, Iemitsu (Membaca Dokumen Sejarah Zaman Edo: Ieyasu, Hidetada, Iemitsu), Tokyodo Publishing, 2012, hal. 38-39).
Kutipan ini mencerminkan perspektif Ieyasu yang dibentuk oleh masa kecilnya sebagai seorang sandera dan pendekatannya untuk merebut kekuasaan tanpa terburu-buru. Kesabaran dan kemajuannya yang mantap pada akhirnya membawanya menjadi shōgun dan membangun era perdamaian di Jepang. Ini menunjukkan semangat ketekunan.
Namun, diperlukan kehati-hatian dalam menafsirkan wasiat ini. Menurut buku "Membaca Dokumen Sejarah Zaman Edo", Tōshōgū Goikun mungkin tidak secara langsung ditulis oleh Ieyasu. Sebaliknya, ini diyakini sebagai versi modifikasi dari teks didaktik yang dikaitkan dengan Tokugawa Mitsukuni, yang kemudian diedarkan dengan judul Tōshōgū Goikun.
Tempat Wisata di Jepang yang Berhubungan dengan Tokugawa Ieyasu
Sejauh ini, kita telah menjelajahi kehidupan Tokugawa Ieyasu, termasuk karakter dan lambang keluarganya. Sebagai penutup artikel ini, berikut adalah tiga tempat wisata di Jepang yang terkait dengan kehidupannya. Jika Anda tertarik dengan Ieyasu, saya sarankan Anda untuk mengunjungi situs-situs ini.
Kunozan Toshogu (Kota Shizuoka, Prefektur Shizuoka)
Kuil ini didedikasikan untuk Tokugawa Ieyasu dan didirikan di Kunozan, tempat ia dimakamkan, sesuai dengan wasiatnya. Kuil ini dibangun dengan nama Hidetada, shogun kedua dari Keshogunan Tokugawa. Aula utama, sebuah bangunan representatif dari awal zaman Edo, telah ditetapkan sebagai warisan nasional, dan berbagai jimat yang berhubungan dengan kesuksesan, kesehatan, umur panjang, dan pendidikan yang terinspirasi oleh Ieyasu tersedia di sini.
Taman Timur Istana Kekaisaran (Chiyoda, Tokyo)
Saat ini menjadi kediaman Keluarga Kekaisaran, Istana Kekaisaran dulunya adalah Kastil Edo, tempat tinggal para shogun secara berurutan. Taman Timur terletak di tengah-tengah Kastil Edo, dan telah diubah menjadi taman umum. Pengunjung masih dapat melihat bangunan seperti “Tenshudai,” yang dibangun dari granit, dan “Fujimi Yagura,” tempat para shōgun dilaporkan menikmati pemandangan Gunung Fuji dan kembang api.
Kuil Nikko Toshogu (Nikko, Tochigi)
Kuil ini mengabadikan Tokugawa Ieyasu sebagai dewa. Kuil ini terkenal dengan gerbang “Yōmeimon”, yang ditetapkan sebagai warisan nasional, dan ukiran “Kucing Tidur”, serta properti budaya penting “Shinkōsha”, yang menampilkan tiga ekor monyet: “tidak melihat kejahatan, tidak berbicara kejahatan, tidak mendengar kejahatan.” Kompleks kuil ini terdaftar sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1999.
Comments