「織田信長」的生涯與名言。介紹他的生平事蹟以及個性等

織田信長 岐阜城
@兼子嘉次

如果日本媒體舉行「你喜歡的偉人是誰?」的問卷調查,織田信長(1534-1582)很可能會是常年名列前茅的其中一位。他是日本戰國時代、安土桃山時代活躍的戰國武將之一即使是在現代,他不僅常出現在電影、電視劇和歷史小說中,也經常以富有魅力的角色出現在受歡迎的漫畫作品中,無疑是擁有超人氣的偶像人物。本文將深入探討這位日本歷史上空前的魅力人物——織田信長的生涯、豐功偉業、人物特徵、所使用的家徽以及他的名言。

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織田信長的一生:年輕時期、成就的豐功偉業以及最終結局

織田信長 生涯 豐功偉業

織田信長出生於距今約500年前的1534年,地點在尾張國(現在的愛知縣),是織田信秀的兒子。直到1582年去世,他的生涯可以分為〈年輕時期〉、〈一生的豐功偉業〉和〈最終結局〉三個部分來介紹。

信長的年輕時期:為何被稱為「大傻瓜(大うつけ)」

織田信長

關於年輕時期的織田信長,記載在信長家臣「太田牛一」所撰寫的史料《信長公記》裡。根據書中記載,「年輕時候的信長穿著異於常人的服飾」,書中也出現了關於他一些「不雅行為」的描述(第56到58頁)。

在街上走時,他毫不顧忌旁人目光,除了栗子和柿子外,甚至連瓜也拿來啃食,並且在街上站著吃麻糬,還會靠在別人身上或雙手掛在別人的肩膀上走路。那時正是社會禮儀端正的時代,所以大家只會稱他為「大傻瓜」。(出自《信長公記——戰國霸王的第一手史料》,和田裕弘著,中央公論新社,2018年)

毫不顧忌旁人目光,在街中啃食食物,這樣的行為相當大膽,而且在當時禮儀端正的社會中,從旁觀者的角度看來,他被評為「大傻瓜」或許也不足為奇。

信長生涯的偉業:桶狹間之戰、驅逐室町將軍、長篠之戰

桶狹間之戰 織田信長
©okehazama hozonkai

1552年,父親信秀去世後,信長繼承了織田家。1560年,當時在駿河國(靜岡縣)、遠江國(靜岡縣)、三河國(愛知縣)擁有強大勢力的武將今川義元進攻尾張國。然而,織田軍以少量兵力襲擊了駐紮在桶狹間山這座小山丘上的今川軍,並成功斬下今川義元的首級。這場發生於1560年5月19日的戰爭被稱為「桶狹間之戰」,此戰的勝利讓信長的名字迅速傳遍全國。

1568年,信長與足利義昭一同前往京都。義昭是室町幕府第12代將軍的兒子,哥哥則是第13代將軍,他對表弟義榮成為第14代將軍心生不滿。義昭試圖聯合有力的大名,讓自己成為將軍,最終他確實也成為了第15代將軍。然而,信長利用將軍的權力掌控了政治實權。1573年,信長在戰爭中逼迫義昭投降後,將他驅逐出京都,並摧毀了室町幕府。

1575年,當時由德川家康(後來建立江戶幕府)控制的城池被圍困時,家康向信長求援。信長到達戰場後,設置了三重的防線,並將鐵砲隊分為三列,以三段式布陣,成功擊敗了對方的騎兵部隊。這場戰爭就是「長篠之戰」。

※以上內容主要參考自《織田信長 —— 馳騁於戰國時代的武將閱讀與研究以了解時代 Minerva日本歷史人物傳(小和田哲男監修、西本鷄介撰文、廣瀨克也繪圖,Minerva書房,2010年)之第22-25頁的內容。

信長迎來的最終結局:本能寺之變

岐阜公園 織田信長銅像

然而,信長的迅速進攻卻突然迎來了終結。這是因為信長被逼自盡,這起事件被稱為「本能寺之變」。

1582年,信長為攻擊控制中國地方的毛利氏,在前往備中國(現岡山縣)的途中,於京都的本能寺稍作停留。然而,他卻在此遭到家臣明智光秀的背叛,最終選擇在本能寺結束自己的生命(《織田信長 —— 馳騁於戰國時代的武將》,第25頁)。據記載,「光秀為何背叛信長舉兵造反,至今仍有許多不明之處」,此事被稱為「日本歷史上最大的謎團」(渡邊大門《明智光秀與本能寺之變》,筑摩書房,2019年,第7頁)。

正如被稱為「謎團」所示,光秀與「本能寺之變」一直以來都是許多學者熱議的爭論性主題。本文不會對這一話題進行更深入的探討,但如果您感興趣,可以到圖書館等地查閱關於「本能寺之變」的相關書籍,進一步了解這段歷史。

「本能寺之變」後發生的事:中國大返還與山崎之戰

雖然明智光秀在「本能寺之變」中成功討伐了織田信長,但接下來他的命運卻相當不幸。當時正在與毛利氏對峙的信長家臣羽柴秀吉(後來的豐臣秀吉),在得知信長被討伐的消息後,迅速發起「中國大返還」,帶兵前往京都,準備討伐光秀。

秀吉的軍隊與光秀的軍隊在山崎(京都府大山崎町)交戰(即「山崎之戰」)。光秀在這場戰役中敗北,最後在逃亡途中遭遇農民的「獵殺落難武士」行動而喪命(參考《明智光秀與本能寺之變》第253至第274頁)。織田信長所構想的「天下統一」之夢,最終由秀吉繼承並實現(參考《織田信長——馳騁於戰國時代的武將》第25頁)。

織田信長的人物形象:從佛洛伊斯的記述中解讀

@古川博 (hiro.f35)

讓我們再把話題拉回信長本身。關於織田信長的人物形象,現代仍流傳著當時基督教傳教士路易斯·佛洛伊斯(1532-1597)的記述。以下是這位據說深受信長寵愛的佛洛伊斯所描繪的信長形象,雖然內容稍長,但引用如下:

他身材中等偏矮,體型瘦削,鬍鬚稀少,聲音清晰悅耳,極為熱衷於戰爭,並致力於軍事訓練,充滿榮譽感,且在正義上十分嚴苛。對於加諸自身的侮辱,他必定會進行懲罰。在某些事情上,他展現出親切與慈愛。他的睡眠時間極短,每日清晨早早起床。他並不貪婪,善於保密決策,對戰術非常嫻熟,性情急躁,雖然時常易於激動,但平日並非如此。他很少甚至幾乎不採納家臣的忠告,因而受到眾人極高的敬畏。他不飲酒,飲食節制,待人接物十分率直,對自己的見解頗為自負。他蔑視日本所有的諸侯,對他們說話時彷彿對下屬一般,帶著俯視的姿態。然而,人們對他卻如同對待絕對君主一般地服從他。(摘自松田毅一、川崎桃太編譯《回憶中的織田信長 出自佛洛伊斯〈日本史〉》,中央公論社,1973年,第2~3頁。文中的「他」指的是織田信長。)

信長「如同絕對君主般令人敬畏」的形象,大致上也延續到了現代各類以信長為題材的影片作品中。然而若考量他一生中所達成的那些大膽且豪邁的豐功偉業,關於他「身形瘦削、不飲酒」的記述,或許會令人感到意外吧。佛洛伊斯留下的這段描述,是否與各位心中所想像的〈信長形象〉相符呢?

織田信長使用的家徽

織田木瓜

織田信長使用過的家徽有以下七種,我們來簡單了解一下這些家徽的由來吧。

  • 織田木瓜紋:「織田家代表性的家徽」,是主君贈與信長父親信秀的家徽。
  • 揚羽蝶紋:這個家徽是平清盛使用過的家徽,信長用此徽是為了「聲明織田家是平家後裔」。
  • 五三桐紋:根據《信長公記》記載,當信長前往京都時,這個家徽是作為「將足利義昭奉為幕府將軍的恩賞」賜予信長的。
  • 二引兩紋:這是義昭賜給信長的家徽,原本是足利一族所使用,象徵著「足利家所擁有的尊崇和富貴」。
  • 永樂通寶錢紋:這是模仿流通於室町時代至江戶時代初期的貨幣設計,因為信長重視貨幣經濟,所以將它作為織田家旗印。
  • 無文字紋:這個家徽上畫有「無」字,象徵著一種「從一切煩惱中解脫的心境」,即「無心」的狀態。
  • 十六葉菊紋:這是正親町天皇賜給信長的榮譽家徽。

織田信長語錄

織田信長 能

織田信長的名言之一經常被引用的是:

人的一生最多五十年,與天界相比,人生如夢幻一般短暫。既然出生,就必定會死去,這是理所當然的。(半藤一利《透過名言欣賞日本歷史》,平本社,2010年,第 120頁)

這句話的意思是:「人的一生最多五十年,相較於天人所居的下天,人生就像夢幻一樣短暫。既然已經出生,就應該死去,這是理所當然的。」其實這句話來自於幸若舞中的《敦盛》,這是一種以武士世界為主題的傳統藝術形式。據說,在桶狭間之戰的前一晚,信長曾在出陣之前舞過《敦盛》(《織田信長——馳騁於戰國時代的武將》第23頁與第31頁)。

與織田信長有關的日本旅遊地點

至此,我們已經從多個角度回顧了戰國武將織田信長的生涯,包括他所成就的豐功偉業和人物形象等。最後,我們將介紹兩個現在仍可前往參觀的與信長有關的地點。如果您在閱讀完這篇文章後對信長產生了興趣,並希望親自踏上這些歷史足跡,那麼不妨親自前往這些地方,追溯信長的歷程吧。

安土城(滋賀縣近江八幡市)

織田信長 安土城跡
©︎ Biwako Visitors Bureau
資料館:©︎ Biwako Visitors Bureau

第一個要介紹的是信長所築的城堡「安土城」。儘管安土城的建築本身已經不存在,但附近設有以安土城為主題的資料館,讓遊客可以了解這座歷史名城的背景和重要性。

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「本能寺」(京都京都市中京區)

作為與信長相關的另一個地點,我們想介紹的是信長最終迎來死亡之地「本能寺」。目前本能寺所建的位置,與實際上「本能寺之變」發生的地點不同(真正發生「本能寺之變」的地方現在立有石碑)。如今的本能寺內,收藏著織田信長所擁有的茶具、書信以及信長曾被告知危險的唐銅香爐「三足之蛙」等名品,大賓殿寶物館也對外開放。此外,還能在此購買到「織田木瓜」家徽的護身符。

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